Пройдите тест
Тест
Менталитет обезьян
Психология устанавливает невидимую границу между человеком и животными. Только мы, люди, обладаем способностями к разумному обоснованию – ну, или нам так кажется. В 1917 году Вольфганг Кёлер думал иначе, по крайней мере, когда речь шла о нашем ближайшем родственнике – шимпанзе.
В 1913 году Кёлеру повезло. Его сделали главой антропоидного подразделения Прусской академии наук. Это означало переезд на тропический остров Тенерифе, где он оказался в затруднительном положении и пропустил всю Первую мировую войну! Он хорошо провел время, наблюдая за шимпанзе, за которыми он ухаживал, и давая им разные задачи, чтобы посмотреть, как они с ними справятся. После нескольких лет наблюдений Кёлер пришел к выводу, что шимпанзе обучаются не только исключительно методом проб и ошибок, как утверждает закон эффекта Торндайка. Напротив, и Кёлер был в этом уверен, шимпанзе обдумывали проблему – в основном, как достать еду, спрятанную в труднодоступных местах, – используя сценарий, который они предварительно анализировали. Этот подход они использовали, чтобы выбрать план, который имел шанс на успех, и в итоге решали поставленную задачу быстрее.
Гештальт-психология
Берлинская школа экспериментальной психологии изобрела новый метод понимания ума. К 1920-м годам он стал известен как гештальт-психология, предполагающая существование другого, совершенно нового уровня восприятия и осмысления мира.
Одним из основоположников гештальта был Курт Коффка. Он попытался подвести итог изучению такой содержательной фразой: «Целое не является суммой частей». И его делу не сильно помогло то, что с тех пор это высказывание превратилось в афоризм, утверждающий, что целое больше, чем сумма его частей. Утверждение Коффки было довольно конкретным. «Части» – индивидуальное восприятие и ощущения, входящие в сознание. Вместе они создают что-то другое, отдельный ментальный объект. Второе изречение, которое применяется к более широкому кругу ситуаций, предполагает, что восприятие объекта раздулось во что-то большее, превосходящее оригинал. Для гештальт-психологии эта идея совершенно бесполезна.
Гештальт возник как реакция на то, что прогресс в нейробиологии низвел мозг до ряда независимых, но связанных единиц, выполняющих определенные задачи, то есть эти открытия описывали общую модель мозга как сумму этих недавно описанных частей. Проблема заключалась в том, что ни одно из этих открытий не рассказывало психологам, как на самом деле мозг формирует такое явление, как наше восприятие. Возможно, он все-таки нечто большее, чем просто набор деталей?