Подходим, разумеется, в буквальном смысле слова: над нами трепещет нежной, еще совсем не темной листвой рябина и лучатся множеством лепестков ее соцветия. Рябиновая аллея по пути к дендрарию — чудесное место, оттуда открывается отличный вид на главное здание МГУ, и, если о рябине идет речь в рассказе, я стараюсь непременно включить это место в маршрут, чтобы была возможность полюбоваться и этими прекрасными деревьями, и Университетом. Некоторые детишки, глядя на него, называют его Хогвартсом — да, он действительно похож на волшебный замок.

Цветение рябины. Фотография Александры Чурилиной.

© Чурилина А., фото, 2025

Рябина в кельтской мифологии — одно из важнейших деревьев: она оберегает от контактов… с эльфами. Современный мистик идет в лес именно затем, чтобы встретиться с волшебством, а для язычника все вокруг него — это бушующий мир магии, и язычник стремится обезопасить себя от нее или хотя бы ввести отношения с ней в некую систему. Рябина была для кельтов одним из тех деревьев, которые защищали их от мира волшебства. И принятие христианства в этом мало что изменило. Осенью, когда эльфийские кавалькады носились по дорогам и бездорожью, крестьянин обвешивал свой дом гроздьями рябины снаружи и изнутри, чтобы она защитила его от эльфов, а за зиму подъедал этот запас ягод. И рябина действительно защищала его — своим внешним видом от осенней депрессии, а витаминами — от многих других проблем.

Танец эльфов. Август Мальмстрём, 1886 г.

Nationalmuseum Sweden

Современный неоязычник живет в многоэтажке, и если станет обвешивать свою квартиру рябиной, то целью его будет впустить в свой дом Лес, привлечь внимание волшебных сил. Иными словами, на примере рябины мы четко видим, что главная разница между язычеством и неоязычеством — не в том, что второе придумывает неких новых богов (это частности), а в векторе: язычник живет в мире, переполненном хаотической магией, и хочет освободиться от этой стихии, а поскольку это невозможно, то хотя бы ввести отношения с ней в какую-то систему; неоязычник живет в мире, напрочь лишенном магии, и хочет ее хоть как-то вызвать и привлечь. Рябина из средства защиты от эльфов стала средством их вызова.

Зачарованное дерево. Ричард Дойл, 1868 г.

The Metropolitan Museum of Art

Но вернемся к Бельтайну. Вера в защитные свойства рябины была столь сильной, что ее ветки непременно добавляли в ритуальные костры. Это тот случай, когда полезное растение используется бесполезным образом. Дело в том, что в древесине рябины высокое содержание влаги, поэтому горит она плохо (опытные туристы именно по этой причине делают из рябины перекладину для котелка или костровую палку). Но вера в то, что рябина отгонит любую нечисть, была так сильна, что рябина должна была магически усилить жар священных костров.

Мы входим в дендрарий и идем по уже знакомой тропке. Подснежники почти отцвели, но белоцветник все еще сияет бело-золотыми венчиками, а неподалеку серовато-сиреневым ковром покрывают землю хохлатки.

Когда Европа уже давно и прочно была христианской, обычай «собирать май», то есть цветы на 1 мая, оставался неизменным. Более того, он дошел и до России. Если вы внимательно почитаете роман Гончарова «Обломов», то обнаружите, что в его начале к Обломову приходят гости с гуляния на 1 мая. Знаменитые рабочие «маевки» в дореволюционной России были обязаны все тому же языческому, по сути, празднику в цветущем лесу, только рабочие под видом гуляний проводили нелегальные собрания. Значимость этой даты была настолько велика, что со сменой календаря в 1918 году праздник Первомая не передвинули на две недели позже, как это произошло с датой Великой Октябрьской социалистической революции, которая стала отмечаться в ноябре.

Перейти на страницу:

Все книги серии Страшно интересно

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже