При смене физического лица Правителя вследствие смерти, либо неожиданного смещения его с высшей должности, любовь к уже бывшему Правителю быстро видоизменяется в чувство какой-то ироничной неловкости, выражаемой словами «как мы могли в нем так обманываться?», «оказался наш отец не отцом, а…» с-с-сами знаете кем и т.д. Это не относится к случаю, когда происходит чисто декоративная «рокировочка» Правителя с его ставленником. Правитель остается при власти формально не на высшей должности из-за каких-то нелепых чисто формальных ограничений, прописанных в законодательстве. Должность у формально бывшего (а, по всеобщему мнению, и потенциально будущего) Правителя при этом становится самой высокой из возможных. В этом случае в сознании подчиненных происходит раздвоение и даже некоторое брожение. Все понимают, что формально бывший правитель вернется на высший пост, но «кто его знает». Возникает неопределенность и беспокойство, напоминающее отблеск политического соперничества. Ситуация может разрешиться как обратной рокировочкой, так и фактическим уходом формально бывшего правителя с политического Олимпа. Фактически ушедший правитель в общественном сознании повторяет траекторию всех бывших правителей – из предмета обожания он быстро превращается в предмет неловкости, недоумения и насмешек.
10.10
Такие государства могут демонстрировать определенные экономические успехи. Но непременным условием этого является наличие большого термостата (в терминах термодинамики) или батарейки (в терминах электросети), от которого (или которой) можно черпать практически бесплатную энергию. Этот термостат может иметь конкретную форму в виде ценных полезных ископаемых, или огромных и дешевых трудовых ресурсов, или массового энтузиазма от идей строительства бесклассового общества всеобщей справедливости. После исчерпания источников внешней энергии система впадает в кризис и либо разваливается, либо находит новый источник внешней энергии для своего функционирования. Если найденный источник энергии слабее уже исчерпанного, то и система упрощается и беднеет соответствующим образом, превращаясь по емкому выражению в «банановую республику», причем часто и при полном отсутствии бананов. Такая система вполне адекватна феодальному обществу, однако в ХХI веке она выглядит архаично. Внутренних источников энергии для саморазвития в такой системе нет. Точнее, если такие источники появляются, то они переходят в руки правильных, с точки зрения пирамиды власти, людей и быстро превращаются из источников энергии в ее потребителей. Это делается не от того, что обитатели пирамиды власти злы и аморальны. У них есть четкие моральные принципы, проверенные десятилетиями несменяемой власти, начертанные на отполированных временем и языками подчиненных идеальных гранях пирамиды власти – «Каждый холуйствует по способностям, а гребет бабло строго по рангу».
10.11
В этом мире все достаточно просто и логично. Есть основной ресурс, который питает систему. Все элементы пирамиды потребляют этот ресурс согласно занимаемому рангу. Если возникает какой-либо успешный бизнес вне системы распределения ресурсов, то он воспринимается как дополнительный ресурс. Неуместный создатель и глава этого бизнеса заменяется на проверенного временем и системой правильного руководителя. Это логично – управлять должен начальник или его представитель, а не случайный человек. Эффективность управления не является приоритетом. Главное, чтобы величина вновь открывшегося ресурса соответствовала рангу управленца. Если ресурс начинает иссякать (бизнес становится убыточным) вследствие неэффективного управления, то его подсоединяют к общей системе ресурного распределения в пирамиде власти. На совершенно законных основаниях ему будут предоставлено ровно столько ресурсов, сколько полагается правильному человеку его ранга. Количественный эквивалент понятия «ровно столько, сколько надо» определяется правильными людьми в каждом конкретном случае кулуарно согласно властным ресурсам участников. Злые языки часто называют этот процесс «схваткой бульдогов под ковром». Классическая формула Маркса товар-деньги-товар преобразуется во власть-деньги-власть… Ну, как можно отрицательно относиться к столь тщательно выстроенной пирамиде власти? Разве идеальная красота и совершенство выстроенной клептократической пирамиды может вызвать какие-то иные чувства, кроме восхищения?
10.12
