Но вот чего я никогда не предполагал, так это того, что я когда-нибудь встречусь с этой падалью. Но без малого через тридцать лет после того случая судьба все же предоставила мне такую возможность, и случилось это не где-нибудь, а в моей родной Махачкале ранней весной 1994 года. Я и двое урок – Алик Махачкалинский и Джонни Кутаисский, гостивший у нас после воровского сходняка, состоявшегося в Махачкале, – отправились в Башкирию, в лагерь, в котором сидел наш земляк, урка Лабаз. В дороге, в связи с мусорскими кознями, мы задержались, а когда прибыли с Аликом в Махачкалу (Джонни отправился прямиком домой в Кутаиси, где через несколько дней его и застрелили неизвестные), была уже весна.
Так вот, через пару дней после нашего возвращения в город сюда же пожаловала и та сука, но Алик знал, что к чему, и встретил эту падлу так, как она того заслуживала. Но это уже другая история…
Бакинский кошелёчник – карманный вор из города Баку.
Босота – представители преступного мира, которые не только придерживаются воровских традиций, но и живут по их канонам.
Братва – друзья единомышленники.
Бродяги – то же, что и «босяки».
Воровской котел – то же, что и воровской общак.
Воровской общак – своего рода касса взаимопомощи, существующая внутри того или иного криминального сообщества.
Воровской толк – воровское обсуждение насущной темы.
Воры в законе – высшая ступень в иерархической лестнице преступного мира.
Гашник – потаенное место.
Город без фраеров – город, у жителей которого, из числа преступного мира, доминируют воровские понятия.
Грели крытые тюрьмы и лагеря – помогали чем можно тюрьма крытого режима и ИУ.
ГУЛАГ – Главное управление лагерей при сталинском режиме.
Гулаговскую прожарку – издевательства и пытки, применяемые администрацией ИУ над осужденными ГУЛАГа.
Жиганской жизни – воровской жизни.
Жулики – воры в законе.
Залётные босяки – приезжие представители преступного мира, которые не только придерживаются воровских традиций, но и живут по их канонам.
Затарился малявой – спрятал от правоохранительных органов записку.
Звякнешь – позвонишь.
Иуда – предатель.
Кабур – небольшое отверстие, проделанное в стене, в полу или в потолке камеры. Пробивают кабуры черенком от алюминиевой ложки – единственным доступным в тюремных условиях инструментом. При обнаружении кабура надзиратели приводят рабочих, которые тут же заделывают отверстие цементом, но через какое-то время оно появляется вновь.
Казематы – разного рода пенитенциарные учреждения.
Карманники-универсалы – карманные воры высшей квалификации.
КГБ – в СССР, Комитет государственной безопасности.
Копейкой взгрели – помогли деньгами.
Кореша – друзья по несчастью.
Коронации жулика – воровской ритуал, во время которого объявляют о новом воре в законе.
Крал в бригаде – совершал кражи в компании подельников.
Крытые тюрьмы – тюрьмы крытого режима.
Ксива – записка.
Лагерь – исправительное учреждение.
Легавые – сотрудники правоохранительных органов, независимо от чинов и занимаемых должностей.
Ломки – Самый мучительный этап наркотического голодания, сопровождающийся болью в суставах рук и ног.
Малява, малявка – записка или письмо.
Менты, легавые, мусора – милиционеры.
Мотор – такси.
Мусорские козни – действия, инициированные и контролирующиеся сотрудниками правоохранительных органов. Например, отправка фальшивых маляв, якобы написанных ворами в законе, с целью дискредитации одного из них или авторитетного сидельца.
Мусорские ломки – издевательства и пытки, практикующиеся как администрацией мест заключения, так и в ОВД.
Находившийся в бегах – объявленный в розыск.
Откинулся из зоны – освободился из ИУ.
Падла – подлец, мерзавец, негодяй.
Перо – холодное оружие.
Писаки – карманные воры высшей квалификации.
Подходы – после сучьих войн, ломок и подписок, когда воровское братство раскололось на два противоборствовавших лагеря, урки постановили: вором отныне может считаться только тот, кого признают другие воры, а не тот, кто, как некогда, объявлял таковым сам себя. В широких кругах эта процедура стала называться коронацией, а среди бродяг – подходом. Тот, кто хотел войти в семью, должен был задолго до сходняка поставить воров в известность о своем желании. Затем, по его просьбе, кто-то из именитых урок представлял его на сходке, а собравшиеся воры решали, принимать его или повременить. Если хотя бы один из присутствовавших оказывался по каким-то объективным причинам против, претенденту необходимо было впоследствии доказать этому вору свою состоятельность и искренность. Лишь только после этого он мог войти в семью.
