…В Александрии есть много семей египетских греков, предки которых видели, как Птолемей привёз тело царя сначала в Мемфис, а затем поместил во временной гробнице рядом со своей резиденцией. В Александрии соорудили новую гробницу, мавзолей, куда перенесли тело. Свидетелей тех событий было много, так как каждому можно было зайти в мавзолей и увидеть золотую статую и алтарь со священным огнём, устроенные Александру как божеству. Затем только избранные уже допускались в подземный склеп, где на постаменте из розового гранита стоял золотой саркофаг с крышкой, в которую вделано окошко из хрустальных пластин. Через неё в свете высоких золотых светильников с горящими благовонными маслами видели лицо Александра. По стенам склепа были развешаны его оружие, панцирь и самые ценные трофеи его побед…
— В то, что святилище Александра существовало, — заявил схоларх, — верю, так как в Библооне хранится запись о посещении города Октавианом Августом. Покорив Александрию, он велел вынести гроб, возложил на него золотой венец и усыпал цветами. Император Калигула, неравнодушный к заслугам Александра, забрал из мавзолея его царские доспехи, которые носил потом на торжественных мероприятиях. А где находится сейчас мавзолей, никто не знает. С тех пор шестьсот лет прошло, и все в смутном времени, войнах. А сколько случалось землетрясений, и море наступало на Александрию, многие кварталы ушли под воду. Возможно, гробница уже на дне моря.
Увидев расстроенное лицо царицы, схоларх добавил:
— Я знаю ещё историю, которая кажется правдивой. Клеопатра, опасаясь разграбления гробницы Александра, приказала перепрятать золотой гроб в семейный склеп Птолемеев, устроенный в одной из глубоких пещер под городом. Возможно, он там до сих пор находится.
Вернувшись во дворец, Зенобия прочитала несколько донесений от доверенных людей в Риме. Они сообщали, что из-за прекращения морских перевозок египетской пшеницы и прочего продовольствия в городе назревал голод.
Зенобия осознавала, что в Египте её власть не может бесконечно поддерживаться только армией. Нужно в кратчайший срок завевать доверие египтян, но прежде — жреческой верхушки.
Подсказал советник:
— Верховный жрец говорил о важности сохранения древних обрядов и традиций. Главной традицией в Египте является установление статуй богов и правителей прошлого. Во всех храмах есть их изображения в камне, в основном монументальные. Но от древности статуи частично разрушились, поэтому, если царица даст хорошие деньги на их восстановление, жрецы объяснят народу, кого нужно благодарить. К примеру, известна история Колосса Мемнона, который при восходе солнца издавал звуки — жрецы утверждали, пел гимны во славу Амона, — и однажды умолк.
— Отчего он умолк? — спросила Зенобия.
— Если отбросить мистику, предложенную жрецами, могу предположить. Солнце в пустыне восходит быстро, камни резко нагреваются, и тогда из трещины в камнях, из которых сделан Колосс, исходит воздух. Как у свирели! В такие моменты египтянам казалось, что они слышат гимны.
Верховный жрец Сем с благодарностью принял обещание Зенобии не пожалеть денег на восстановление древних статуй. В ответ пригласил посетить храмовый комплекс Озириса в Абидосе.
…Озирис был старшим сыном Геба и Нут, бога Земли и богини Неба. Он был первым царем Египта, научившим людей земледелию и садоводству. Его брат Сет предательски умертвил бога-царя и захватил трон. Жена Озириса, богиня Изида, нашла тело мужа и стала оплакивать его. Слёзы верной супруги чудесным образом воскресили Озириса, но он не пожелал оставаться на этом свете и отправился в подземное царство мёртвых, чтобы быть там царем и вершителем судеб умерших… С этого времени Озирис — бог, ограждающий и умирающий подобно человеку; в смерти своей он восторжествовал над смертью и ожил вновь.
Народ находит в Озирисе утешение, видит защитника и покровителя. А поскольку Озирис правит миром мёртвых с Полями Блаженных, каждый египтянин мечтает воскреснуть для вечной жизни в стране, где нет ни бедных, ни богатых, где все равны и счастливы. Но для того чтобы попасть в царство Озириса, нужно безгрешно прожить на земле. Когда придёт время человеку умирать, его душа обязана это доказать перед божественным судом Озириса.
