Ты живешь в лабиринте разбитых, кривых зеркал, зайди в серую пустую комнату, загляни в себя. Что в тебе есть, кроме фальшивого бога? Он не настоящий. И не ввиду того, что он не жив. Правда оказалась сложнее и куда интереснее. Творца нельзя засунуть меду строк книжки и зажать обложкой между страниц.
Просто задумайся, бродяга, о простых истинах. В которых так непрестижно сомневаться. Твои доказательства — ветхий, съеденный короедом, трухлявый фундамент. Червь подточил тебе тыкву,
очнись ото сна, ты живешь иллюзией.
Скажи, бродяга, это правда, что не могут стоять два дома, когда крыша каждого опирается на ступеньки соседнего? Не имея под собой твердой почвы, это строение парит в воздухе лентой Мебиуса, крыша подпирает основание, а основание стоит на крыше. Нет даже опоры из черепахи и слона.
Все просто. Бог делает для тебя что-то — он реален. Книга умнее тебя — она от бога. Собрание церкви — место где ты познакомился с чудотворящим богом и с его книгой. Звучит убедительно?
Скажи, скиталец, ведь не только боги могут творить чудеса и отвечать на молитвы? Ведь не только от небес исходит руководство, как и благословение. Тогда скажи, где твоя уверенность в том, что чудеса для тебя совершил именно творец? Тут живут существа, коим нечего делать, кроме чудес и иллюзий. Докажи, что твой так называемый творец — не рядовое божество, макаронный монстр или база пришельцев с той стороны луны.
Ты берешь доказательства бога в книге а доказательство истинности слов книги — берешь в боге. Скажи ты читал другие "священные" книги? В них так же есть дух. Там такие же пророчества, руководства и иные боги.
Допустим, твоя книга боговдохновенна — но делает ли это ее автора Творцом? Пусть он и заявляет о себе так. Многие реальные боги говорят о себе как о творцах. Знаешь, люди так склонны вестись на обман — и рады быть обманутыми, когда ложь заполняет недостающее в их сердцах. Ты берешь доказательства в том, что природа гармонична и сложна — но скажи ты разве не видишь что она так же и жестока? Что это говорит о твоем творце? То, что природа сложна, доказывает лишь то, что к ее авторству приложили руку сущности на порядок выше человека, но даже это не делает их Высшим Богом.
Творения раскрывают многое об их авторе. Глаза сокола, перья орла, заботливая львица, инженер-термит. Это же гениально, скажешь ты. А что ты, бродяга, думаешь о жестокости миноги? Об осах, что парализуют своих жертв и отдают на съедение заживо личинкам? Или о мастурбирующих дельфинах? Или о том, как развлекаются обезьянки бонобо? Что рыбка живоглот расскажет о разуме твоего бога? Богомол в порыве любви расскажет об аспектах любви творца.
Почему ты, счастливый в неведении, смотришь на одни факты, но так малодушно, трусливо игнорируешь другие?
Скажешь, "всякая плоть извратила свой путь", хм, так получается, что все шедевры отходят за авторством к творцу, а все ошибки к его врагу или же воле случая? Очень удобно. Даже парни с кухни, трактуют этот отрывок иначе. Пусть даже ты сам смог обратить внимание на контекст и понять самостоятельно, что эти строки не относятся к животным.
Как же — сказано, "он сделал все прекрасным в свое время", так может это в твоем ощущении прекрасного есть изъян?
Факт, что творению нужен был разум.
Факт — книга может нести в себе силу.
Факт — божество отвечает на твои молитвы и творит чудеса.
Все это не делает твое божество творцом. А что связывает творение с книгой? Разве что его собственные заявления о себе. Знаешь, многие книги обладают силой. И на молитвы может отвечать существо, что не имеет ничего общего с Великим Архитектором мироздания — Все-Творцом.
А что скажешь о так называемом блуде? Тебе не кажется, что слово так изрядно подустарело? Знаешь, почему этот закон о запрете секса вне брака вообще был дан? Нас не устроит ответ — это запрет и все тут. Ответь, почему не видишь принципов за законами? Он не хотел измен и разврата — так запрети себе это сам.
Твой заботливый творец кормит даже птиц, одевает в наряды Соломона полевые цветы. Он кормит орла смертью другого живого существа? То есть, по его приказу, время по спирали совершает свой оборот. По его велению события происходят, так ведь. Что же, получается — дар жизни одному живому существу — означает смерть для другого живого существа? Пищей паука является бабочка, что должна была бы порхать среди грибов и трав. Не думал ли ты, что и люди — лишь звенья в этой цепи. Наши эмоции — пища паразитам, именуемым богами.
Броди, вагабунд, пока дети не нарисуют мелками очертания на мокром асфальте. Так что же, твой творец не позаботился о других потребностях всех живых существ. Твой бог ненавидит секс — ведь они забываются, растворяясь друг в друге — и не помнят о боге — а он не потерпит такого пренебрежения. Так сказал твой бог — хорошо мужчине не прикасаться к женщине — Соломон не согласился бы в Песне Песней и Экклезиасте со словами этого плешивого шизика. Чья логика убога — ангел сатаны хлещет тебя, расслабься, это лишь профилактика гордости.
