– Конечно. Это мой долг. Только, пожалуй, вам лучше остановить машину, иначе может произойти несчастный случай…
– Я не понимаю, о чем вы…
Но она понимает, чувствуя влагу на щеках. Она плачет и сама не замечает этого. Анна сворачивает с дороги. Тропа ведет в сосновый лесок. Под колесами мягко пружинит ковер из иголок.
– Мне нужно задать вам вопрос, – почти шепчет Анна.
– Слушаю.
– Есть ли что-нибудь… там? После смерти?
– Я верю, что есть.
– Но если есть, то оттуда может кто-то вернуться? Воскреснуть? Как Иисус Христос? Или только Он один смог воскреснуть?
– Иисуса воскресил Отец наш Небесный, – говорит Марк. – Но не Он один был воскрешен. Сам Иисус воскресил дочь Иаира, и сына вдовы у врат города Капернаума, и Лазаря. Лазарь был мертв четыре дня и погребен, но Спаситель сказал: «Лазарь, иди вон», и он встал и вышел к людям. И ученики Христа воскрешали мертвых. Апостол Петр воскрешал в Анкире Галатийской и в Риме. Андрей Первозванный воскресил в Никомидии мальчика, которого загрызли псы, в Амасееве – ребенка, умершего от лихорадки, в Фессалониках – младенца, удушенного по нечаянности матерью А еще в Патрах – сорок человек, смытых волной с корабля и утонувших. Апостол Иоанн Богослов был на празднике языческой богини, и толпа обличенных забросала его камнями, и тут же по молитве Иоанна наступила ужасная жара, от которой умерли двести человек на месте. Оставшиеся в живых умоляли апостола о снисхождении, тогда апостол воскресил умерших, и все они приняли от него крещение. Апостол Филипп воскрешал умерших, и апостол Фома, и апостол Матфий. Даже Иуда Искариот, предатель Господа, мог воскрешать мертвых. И другие святые возвращали к жизни усопших. Николай Чудотворец следовал на корабле в Палестину, один матрос упал с мачты на палубу и разбился насмерть, тогда святой воскресил его и потом еще троих детей, заточенных в бочке… Спиридон Тримифунтский оживил свою умершую дочь Ирину, чтобы она рассказала, где спрятала драгоценности, переданные ей на хранение одной знатной дамой, после чего душа Ирины снова покинула тело, а в Антиохии воскресил грудного ребенка язычницы, а затем и саму мать, скончавшуюся от страха перед явленным ей чудом. А вот Макарий Великий умел так взывать к умершим, что те начинали говорить с людьми, ожидавшими сведений от них. Симеон Столпник воскрешал мертвых, и Варсонофий Великий, и Леонтий Ростовский.
Анна слушает и кивает. Она не разбирает имен всех этих святых, апостолов… В каждом звуке для нее одно: да. Да. Да.
– Варлаам Хутынский воскресил сына окрестного жителя, который умер, когда отец нес его к святому для исцеления. Сергий Радонежский воскресил ребенка в схожих обстоятельствах, и Аристоклий Афинский возродил к жизни девочку. А Кирилл Белозерский воскресил монаха, который не успел причаститься перед смертью, для исповеди. Александр Куштский, во время набега татар на Вологодские земли, осенил крестом пятерых татарских воинов, явившихся в его монастырь, и они упали замертво, после чего святой воскресил их. Иоанн Кронштадтский воскресил умершего в лоне матери ребенка. Бывало и так, что воскрешение исходило не от святого – собственно, воскресить человека волен только Господь, а святой лишь передает его волю…
Анна чуть заметно морщится.
– Вот, к примеру, – продолжает Марк, вдруг заулыбавшись, на щеках у него появляются ямочки, словно он рассказывает чудесную сказку ребенку. – К примеру, в храме «Живоносный источник», близ Константинополя, свершилось воскрешение паломника, который умер по пути. Трижды плеснули на него водой из источника, понадеявшись на бесконечное милосердие Господа, и тот ожил. На отпевание почившего юноши принесли икону Богоматери Толгской, и он воскрес прямо во время отпевания. В архивных документах Жировичского Свято-Успенского монастыря описано чудо Жировицкой иконы Божией Матери – воскрешение семнадцатилетней девицы на четвертый день после смерти. Почаевская икона Божией Матери прославилась многими чудесами воскрешения… С иконой Божией Матери Тихвинской связывают двадцать пять чудес воскрешения. Юровичская икона Божьей Матери… Песчанская икона Божьей Матери…
– А женщины? Женщины-святые могли воскрешать? – жадно спрашивает Анна.
Марк улыбается ей ласково, как неразумному ребенку.
– Не человек воскрешает, будь то мужчина или женщина, а Дух Святой. Ирина Македонская воскресила своего отца, затоптанного конем, и сама воскресла из мертвых после казни в Месемврии. Агнессу Римскую хотел обесчестить юноша, сын знатного человека, она помолилась, и тот упал замертво, но по просьбе его отца святая воскресила наглеца… Ксения Петербургская воскресила мальчика, утонувшего в Неве.
Анна чувствует аромат цветущего подмаренника, к нему примешивается запах воска и ладана, и раскаленные стволы сосен словно подкрадываются к машине поближе, чтобы прислушаться к сладким посулам.
