Иса ибн Исхак Ансари приводит такое высказывание Мумины: «Нет иных щедрот, кроме близости с Богом и согласия с Его волей».
Маймуна по всеобщему признанию была ровней своему брату в подвижничестве, набожности и уповании на Бога. Ахмад ибн Салим рассказывает о человеке, который пришел повидаться с Ибрагимом Хаввасом. Он постучал в дверь, и ему открыла Маймуна, сестра Ибрагима. Она спросила, как его имя и чего ему надобно. Он назвал себя и осведомился об Ибрагиме Хаввасе.
– Он вышел, – сказала она.
– И когда вернется?
Маймуна ответила: «Как может тот, кто подчинил свою жизнь другому, знать, когда он вернется?»
Госпожа Нана родилась в знатной семье, она постоянно находилась в каком-либо мистическом состоянии. Шейх Али Хосровшахи рассказывал, что как-то некие люди дали ему кусок ткани, чтобы передать его Нана, которая совершала паломничество к святым могилам в Асбусте[64]. Они хотели, чтобы она помолилась за них. Он согласился, и вручив подарок Нана, попросил ее помолиться за этих людей. Нана помолилась и заплакала со словами: «Кто я такая, чтобы люди просили меня помолиться за них? Этим они просто выказывают свое добросердие».
Также рассказывают, что Нана могла печь яйца на огне, держа их в руках, при этом руки оставались невредимыми. И Богу лучше известна истина.
Абу Муваррик рассказывает, что некий человек однажды слышал в Мекке, как Накиш возносила мольбу.
«О Хозяин рабов, я встретилась с бедой. В этом состоянии люди ищут прибежища в Твоей милости от Твоего гнева, и в Твоем сострадании от Твоей ярости. О Спутник раскаивающихся! О Чистая Доброта, Господь Милостивый и Великодушный! Укрепи основания моего упования на Тебя. Умножь причины моей любви к Тебе! Очисти мои глаза поклонением Тебе!»
Где-то в другом месте, передает Абу Муваррик, слышали, как Накиш молилась так.
«О Хозяин всех рабов! Мое тружение в бедственном положении. Я окрасила свои веки в цвета любовной тоски. Твоей Славой клянусь, что никогда не засмеюсь, пока не определится, где будет мое последнее пристанище и место упокоения».
Глядя на людей, воздевших руки в мольбе, она молилась.
«О Творец, Ты побудил людей достичь этого состояния посредством страха перед геенной – о Ты, свет моих глаз и глаз каждого достойного человека, который молится, тоскует и уповает на Твою милость».
Когда люди расходились, она падала лицом на землю, рыдала и молилась.
«Мое сердце все еще не отчаивается, хотя люди отвернулись от Тебя».
Нафиса, потомок Пророка, была дочерью Мухаммада Хасана Али Зайна ал-Абидина[65]. Она родилась в Мекке и впоследствии переселилась со своим мужем, Исхаком, сыном Джафара Садика (702–765) в Египет, где прожила семь лет. Некоторые историки полагают, что ее сопровождал ее отец, Хасан, могила которого находится в Египте, но это маловероятно.
Нафиса была женщина набожная, известная своим воздержанием. Египтяне восхищались ею, и говорят, что когда имам Шафии пришел в Египет, он слушал в ее передаче речения Пророка, которые впоследствии он передавал с одних только ее слов.
Когда имам Шафии скончался, Нафиса прочитала заупокойные молитвы над его телом в своем доме. После этого она поселилась близ его могилы и жила там до самой своей смерти в 823 г. (Шарани,
Суфийский мастер – современник Нафисы – рассказывает, что в то время правил тиран, который захотел извести одного человека. Тот обратился за помощью к Нафисе. Она помолилась за него и сказала, что он может идти, пояснив: «Бог Всемогущий прикроет глаза несправедливого, чтобы он не узнал тебя».
Человек пришел среди приятелей правителя и предстал перед своим мучителем.
«А где такой-то?» – спросил правитель своих компаньонов.
Они в ответ: «Вот же он, прямо перед тобой».
Правитель молвил: «Ей-Богу, я не вижу его!»
Приятели в ответ: «Человек этот навестил Нафису и попросил ее помолиться за него. Помолившись, она сказала ему, что Бог укрыл его от взоров несправедливого».
Приведенный в замешательство, правитель признался: «Вот как, моя тирания такова, что всего лишь по молитве простых людей Бог прикрывает мне глаза, чтобы я не видел притесняемого! О Господи! Я раскаиваюсь! К Тебе я возвращаюсь!»