Этим методом была иглотерапия — удивительный способ натуропатического воздействия на организм, возникший на тысячелетия раньше терапии, хирургии, офтальмологии и практически не претерпевший сколь-нибудь серьезных изменений до наших дней.
Время возникновения чжень-цзю-терапии (чжень — укол, цзю — прижигание) постоянно отодвигается в глубь эпох, поскольку археологические раскопки обнаруживают иглы (или то, что исследователи желают принимать за иглы) во все более древних культурных слоях.
Во всяком случае, не вызывает сомнений, что в то время, когда на территории Египта только начинала формироваться будущая Сахара, в Греции бродили полудикие пастушеские племена пеласгов, а Междуречье было необитаемой заболоченной низиной, предки современных китайцев уже использовали лечебные методы, требующие зрелого мышления. Специалистов всегда интересовал вопрос, каким образом удалось обнаружить каналы-меридианы, по которым циркулирует жизненная энергия, и точки для лечебного воздействия? Ведь эти активные зоны человеческого тела не отличаются от соседних участков ни плотностью, ни цветом, ни какими-либо другими параметрами. Общепринятая гипотеза пытается объяснить все предположением, что первобытные люди, получая раны, царапали или кусали здоровые ткани, чтобы облегчить боль.
Случайные совпадения запоминались, обобщались, суммировались и постепенно сложились в стройную систему, ставшую основой лечебного метода. Умозрительность и неправдоподобность этой гипотезы сразу же встретили резкое возражение европейских исследователей.
Дело в том, что большинство активных точек находится на значительной глубине (более двух сантиметров), и невозможно представить, чтобы древние добровольно стали наносить себе столь серьезные, а возможно, и калечащие, раны. К тому же одномоментное воздействие крайне редко дает лечебный эффект, а систематическое самоистязание подобного рода противоречит здравому смыслу. Правда, в Центральном Китае с глубокой древности существуют легенды о некоем народе Гор, якобы обладавшем внутренним зрением и видевшем циркуляцию энергии по каналам так же ясно, как мы видим солнечные лучи.
Это древнее, неизвестно откуда явившееся в Китай племя было уничтожено в XV веке до н. э., и существует предположение, что представителями этого загадочного народа и были составлены первые энергетические карты человеческого организма.
Экстрасенсорные возможности легендарного племени действительно могли способствовать возникновению теоретических предпосылок иглотерапии. Во всяком случае, подобное предположение более реалистично, нежели гипотеза о методе проб и ошибок, будто бы практикуемом древними.
Как бы то ни было, но археологические данные свидетельствуют, что грубыми, плохо обработанными каменными иглами (бань-ши) древние китайцы уже в V тысячелетии до н. э. лечили острые и хронические заболевания, одновременно применяя их для вскрытия гнойников, кровопусканий и иных хирургических операций.
Позже на смену каменным иглам пришли металлические, изготовляемые из меди, железа, золота, серебра, а в последние годы — из нержавеющей стали. Эпоха расцвета иглотерапии наступила в начале нашей эры. Были записаны и уточнены разрабатываемые в течение тысячелетий методы лечения и диагностики по энергетическим каналам, написаны многочисленные трактаты, излагающие теоретические основы чжень-цзю-терапии. Как лечебный метод иглоукалывание давно перешагнуло границы Китая, и со всех сторон античной Ойкумены в Поднебесную империю стекались медики, чтобы учиться искусству у знаменитых китайских врачей.
В середине XVII века усилиями миссионеров иглоукалывание пришло в Европу и получило название акупунктура (акус — игла, пункцио — колоть). Запад и Восток сошлись и в очередной раз не поняли друг друга. Но рациональное, чуждое метафоричной восточной казуистики мышление европейцев сумело высвободить иглотерапию из опутавших ее тысячелетних догм и вывести на новый этап развития.
Когда в середине 50-х годов XX столетия ученые начали анализировать древнекитайское наследие с позиций современных медико-биологических знаний, выяснилось, что чжень-цзю-терапевты прошлого имели весьма смутное представление об анатомии и функциональном назначении органов.
В древнекитайских трактатах имелись специальные таблицы, позволившие установить, что древним врачам были известны: сердце, сердечная сумка (перикард), мозг, трахея, легкие, плевра, пищевод, желудок, печень, желчный пузырь, матка, почки, мочевой пузырь, а также нервные стволы. Но вот строение внутренних органов и их функциональное назначение древнекитайские медики представляли плохо. Так, лечебные схемы предполагали, что кровь от сердца оттекает у мужчин в левую сторону, а у женщин в правую.
