Если продолжаешь движение к своему возвращению, тогда уходишь от сдерживания. Пятерка – это тело знака Ветер. Знак Ветер сдерживает знак Небо и возвращается. В знаке действуют 2 тела, когда Ветер сдерживает Небо. А если говорить с точки зрения всего знака, то 1 инь сдерживает 5 ян. В Переменах во всех случаях значение знака применяется в соответствии с качеством времени.
9 | Д2 Сводные толкования
Ван Шэньцзы говорит:
«Двойка едет на Начальном уровне и сдерживается иньским влиянием, что тоже побуждает ее к возврату. Третий уровень также сдерживается инь, поэтому отваливаются оси движения и нет продвижения дальше. Двойка, будучи янской, пребывая на иньском положении, находится внизу, но обретает средину. Наверху у нее тоже нет отклика, поэтому она, не ожидая сдерживания, подвергается сдерживанию. Получается, что она в общей связке тянет вниз и возвращается. Таким образом, она не теряет свою срединность, сама способна внимательно отслеживать продвижение и отступление, не терять равновесие, потому и счастье».
Хэ Кай говорит:
«Будучи притянутой в связку с Начальным уровнем, возвращается, пребывая внизу. Поэтому и счастье».
Притягиваешь возврат. В равновесии также не теряешь себя.
9 | Д2.МО Исходный смысл
Эти слова продолжают значение предыдущего уровня с учетом равновесия срединности.
9 | Д2.МО Толкование Чэн И
Двойка располагается посредине внутреннего знака и обладает правдой. Твердость и мягкость, продвижение и отступление не теряют срединного Пути. Возврат ян в своей доблести обязательно обладает силой. Таким образом, эта сила в продвижении не доходит до избыточной, преодолевающей твердости. Если есть преобладающая твердость, тогда сам себя потеряешь. А здесь говорится только: «Притягиваешь возврат». И красота расположения в равновесии вновь означает счастье.
9 | Д2.МО Сводные толкования
Ян Ваньли говорит:
«На Начальном уровне находишься в возврате, поэтому говорится об этом, как о счастье, о возврате янской Силы дыхания. Двойка продолжает Силу дыхания ян, возврата, поэтому говорится: „Притягиваешь возврат“. Если стараешься обратиться к возврату, тогда не будет ошибок».
Юй Фань говорит:
«Если янская Двойка уходит вверх – к ян, то не теряет себя, продолжая естественное качество своей янской природы. Если же она притягивается вниз, то внизу тоже ян и она тоже не теряет себя. Слово „также“ означает продолжение смысла предыдущего уровня. Хорошее предсказание и на Начальном, и на втором уровнях».
У колесницы отваливаются спицы. Муж и жена отворачивают глаза.
9 | Д3 Исходный смысл
Девятка третья также стремится продвинуться наверх, однако она твердая и не обладает равновесием. Она слишком близко располагается к инь и потому находится под его большим влиянием. Кроме того, она не имеет правильного отклика. Однако инь и ян друг друга связывают и сдерживают, не могут продвигаться вперед, поэтому и говорится: «У колесницы отваливаются спицы». Однако твердость воли недостаточна в обстоятельствах ухода от срединности, от равновесия, и поэтому говорится, что «муж и жена отворачивают глаза». Предостережение гадающему: в такой ситуации не сможешь свободно продвигаться, могут возникнуть спор и вражда, соперничество.
9 | ДЗ Толкование Чэн И
Тройка – это янский уровень, который не обладает равновесием, и, будучи плотным, близок к Четверке. Качества инь и ян друг к другу стремятся, кроме того, желают сблизиться, но не обладают равновесием: инь сдерживает и ограничивает, поэтому нет возможности продвинуться вперед. Это подобно тому, как у колесницы отвалилась ось колеса.
«Муж и жена отворачивают глаза» – это говорит о том, что иньограничиваетян. Это намек на гневные взгляды. Мы видим, что женщина не подчиняется своему мужу, а наоборот, ограничивает его. Жена, которая мужем обласкана, проявляет себя неправильно: отворачивается и ограничивает своего мужа. Поэтому и говорится об утрате оси, то есть правильного поведения, и поворачивании глаз. Таков образ третьего уровня.
9 | ДЗ Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Ось колесницы – это то, к чему крепятся колеса, а спицы – это то, что удерживает колесо. Однако спицы не могут отвалиться от колеса. Поэтому нужно говорить о том, что ось трескается и повозка не может двигаться. Повозка – это образ семьи. В знаках БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, и в БОЛЬШОЙ МОЩИ, 34, используется слово „ось“.
Еще говорится, что в Девятке третьей слова „отворачивают глаза“ говорят о жене и намекают на взаимную вражду с мужем.
Верхняя Девятка указывает на старшую жену в доме, которая воплощает Путь Послушности и следования».
Ху Бинвэнь говорит:
