На этом уровне «Толкование Чэн И» является единственно ясным, так как только оно совпадает с «Объяснением устройства знака». Очень ценное замечание то, что четвертый уровень является хозяином всего знака.
Наличие доверия. Тревога уходит. Наверху соединение устремлений воли.
9 | Ш4.МО Толкование Чэн И
Если Четверка обладает верой в сердце, то Пятерка доверяет ей и дает поручения. Тогда возникает соединение, побуждение общей воли. Это приводит к тому, что тревога уходит и отсутствуют неприятности. Если тревога уходит, то и кровь исчезает. Это указывает на то, что появление тревоги или крови означает, что ты действуешь легкомысленно. Но поскольку есть соединение воли с Пятеркой, то все ян последуют за ней.
Го Чжунсяо говорит:
«Происходит соединение воли с Верхним уровнем. Четверка в наличии доверия соединяет свою волю с волей Девятки пятой. Поэтому она становится способной накапливать или сдерживать».
Ван Чжунчуань говорит:
«Если говорится только о тревоге, тогда, очевидно, кровь прольется. Но если ты успокоил свои страхи во внутреннем доверии, то тем самым отдалился от вреда и ран. Такова способность в небрежном движении увидеть важность».
Наличие доверия судорогам подобно. Богатство от своего соседа.
9 | Д5 Исходный смысл
3 уровня знака Ветер напрягаются и общими силами сдерживают напор знака Небо. Так появляется образ соседа. Девятка пятая находится посредине знака Ветер – на положении власти, поэтому у нее есть сила, чтобы действовать. Она соединяется с твердостью вверху и внизу, поэтому наличие доверия подобно судорогам твердых мышц. Наличие мощной силы дает образ сильного соседа. О таком положении говорится, что имеешь поддержку и слева, и справа. Если у гадающего есть доверие, то он способен будет справиться с обстоятельствами.
9 | Д5 Толкование Чэн И
МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ – это малое сдерживание. Множество ян сдерживаются действием инь. Пятерка, будучи равновесной и правильной, находится на положении власти и обладает доверием, поэтому все уровни той же природы созвучны с ней. Об этом говорится: «Судорогам подобно». Это означает, что все янские уровни как будто связаны, их связали и тянут следом за Пятеркой. Девятка пятая – это царственность и твердость, равновесие воли, поэтому она обязательно помогает и наводит порядок с помощью приближенных, поэтому говорится: «Богатство от своего соседа».
Маленький человек, попав в беду, жалуется и ищет защиты от правителя-мудреца. Это могло бы истощить правителя, но воля его крепка, и он поступает таким образом, что обращение маленьких людей за помощью только усиливает его, потому что простой народ сплачивается вокруг него. Наверху должны помогать тем, кто внизу, и объединяться с ними в общую силу. Только таким образом можно получить очень большую силу.
9 | Д5 Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
Доверие может быть и в янских, и в иньских чертах. Срединность и пустота (то есть мягкий срединный уровень) есть корень веры, а срединность и наполненность (то есть твердый срединный уровень) есть вещество веры.
9 | Д5 Замечание Ли Гуанди
Раньше толкователи не могли понять значение этого уровня. Если же мы посмотрим на расположение черт в знаке, то увидим, что Шестерка четвертая находится на уровне, близком к государю, и это определяется как МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Девятка пятая – это положение государя. Ее Сила духа подвержена ограничениям снизу – от слуг. Четверка говорит о наличии доверия, так как накопила искренность, поэтому способна сдерживать своего государя.
Пятерка также обладает доверием, так как развивает искренность, принимая в расчет мнение своих подчиненных. Верхи и низы друг другу доверяют. Так на Пути НАКОПЛЕНИЯ и сдерживания происходит завершение. Об этом в словах к четвертому уровню говорится: «Наверху соединяется воля», что указывает на Пятерку. В словах к пятому уровню говорится: «От своего соседа», что указывает на Четверку. Четверка и Пятерка близки друг к другу будто соседи. Кроме того, в соответствии с древними словарями соседи для правителя – это слуги.
Богатство – это наполненность какследствие НАКОПЛЕНИЯ искренности, которая приводит ктому, что естественно и непротиворечиво можешь использовать своего соседа, и твой сосед искренне откликается тебе. Поэтому в «Толковании Образов» говорится: «Не богатей в одиночку». Это означает, что ты сам искренен и ощущаешь искренность. Если же между верхом и низом нет сердечной связи, то невозможно установить соединение. Об этой ситуации говорится: «Не разбогатеешь от своего соседа». Основой для этих образов являются наполненность ян и пустота инь, а смысл у них один.
Наличие доверия. Как будто связали. Не богатей в одиночку.
