Четверка – твердая и не обладающая срединностью и правдой. Воля ее стремится к объединению с Двойкой, поэтому она входит в соперничество с Пятеркой. «Стена» – это вал, который разграничивает Четверка сидит на твердой Тройке, будто на стене. Сидит сверху на стене и стремится атаковать, но знает, что не права, и не осмеливается сделать это. Если она будет способна осознавать свою неправоту и слабость, если откажется от атаки, тогда будет счастье. Если же проявит распущенность в желаниях и слабоволие, то потеряет способность вернуться к себе, к осмыслению законов, сделает много бестолковых движений, тогда будет большое несчастье. Тройка твердостью пребывает на твердом уровне, поэтому утверждает свою силу и не способна вернуться обратно. Четверка с твердостью пребывает в мягкости, поэтому есть ослабление и возможность вернуться к себе. Если она способна вернуться, то есть осознать опасность и измениться, – тогда будет счастье.
13 | Д4 Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
Вопрос: что означают слова «в общности с людьми Тройка и Четверка захватывают и соперничают»?
Ответ: Тройка, будучи твердой, располагается на твердости, поэтому блуждает и не возвращается. Четверка, будучи твердой, располагается на мягкости, поэтому понимает возможности возврата обратно на Путь. В толковании «Привязанные слова» говорится: «Если близко находишься, но не вступаешь во взаимодействие, тогда несчастье». Мы можем это же сказать о Начальном и Верхнем уровнях, которые выходят за пределы обстоятельств знака, не вмешиваются в дела друг друга и поэтому не проявляют соперничества.
Сян Аньши говорит:
«Выражение„не справишься“ всегда означает, что ян находится на иньской позиции. Только из-за ян могут быть ссоры и нападения, а из-за инь может быть – „несправишься с ТЯЖБОЙ“,„не сможешь напасть“. В знаке ТЯЖБА, 6, на уровне Девятки второй и в знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ на уровне Девятки четвертой говорится именно об этом».
13 | Д4 Замечание Ли Гуанди
Имя знака – ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. Тем не менее Тройка и Четверка здесь находятся в противоречии и соперничестве, ведь если объединение достигает предела, обязательно в состояниях возникнет рознь, а когда рознь достигает предела, то люди вернутся к объединению. Так же и порядок, дойдя до предела, превращается в смуту, а смута, дойдя до предела, опять возвратится к порядку. Таковы основы разделения и объединения человеческих сообществ. На Пути Перемен закон кругового вращения выражается в следующем: внутреннее тело знака переходит вовне, а внешнее становится внутренним. На третьем уровне дается образ «затаившихся в кустах». Это значит, что не справляешься со своим стремлением к розни. Во внешнем теле на четвертом уровне начинается движение от розни к объединению, поэтому говорится, что сидишь на стене и не можешь атаковать. Таким образом, обратно возвращаешься к объединению. 2 уровня – Тройка и Четверка – как раз соответствуют розни, произрастающей из объединения, и находятся на границе розни и объединения. Поэтому мудрые люди на этих уровнях взяли образы, соответствующие их качеству Духа. Тройка выражает вражду с твердым Верхним уровнем, а Четверка со стены старается атаковать Начальный уровень. Следовательно, нет общности, поскольку нет созвучия, то возникает образ взаимной вражды и взаимного нападения, когда осуществляется соперничество за внимание Шестерки второй с Девяткой пятой. Похоже на то, что таково значение знака.
Сидишь на стене. Если нет противоречия смыслу, тогда счастье. Потом истощение, и идешь против образцов.
13 | Д4.МО Исходный смысл
«Сидишь на своей стене» не потому, что у тебя своих сил недостаточно, а потому, что по своему значению не справляешься и не можешь нападать. Если способен осмысленно, осознанно судить, то придешь к истощению и будешь вынужден вернуться к образцам и правилам. Тогда будет счастье.
13 | Д4.МО Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«Сидишь на своей стене и не справляешься с атакой, потому что сам в искажениях, а пытаешься напасть на правильного. Это – несоответствие смыслу, так не победишь. Если же не победишь, тогда дойдешь до истощения и вернешься к образцам, поэтому все будет хорошо. Множество ян стремятся к единственному иньскому уровню, и среди них именно Тройка и Четверка соперничают друг с другом и пытаются забрать что-то друг у друга. Эти 2 уровня находятся между Двойкой и Пятеркой, Начальный и конечный располагаются далеко, поэтому не участвуют в соперничестве».
В объединении с людьми сначала призывы и стоны, а потом смех. Большое войско способно к встрече.
13 | Д5 Исходный смысл
