Как раз в этот момент все присутствующие услышали громкий спор. Оказалось, что это директор столовой, пожилая женщина, отчитывала кого-то из сотрудниц.

Слушатели были приятно поражены.

<p>19 | Примечания</p>

1 Варианты перевода: ВГЛЯДЫВАНИЕ, ПОДХОД, ПРИБЛИЖЕНИЕ, НАВИСАНИЕ (примеч. ред.).

2 Вариант перевода: приближение к соощущению (примеч. ред.).

3 Двенадцатый месяц китайского календаря выпадает на январь-февраль юлианского календаря (примеч. ред.).

4 Знак УХОД, 33, Небо и Гора, зеркально отображает знак НАДЗОР, 19 (примеч. ред.).

5 Девятка – это число полноты ян, а Восьмерка – число неполноты инь (примеч. ред.).

6 Это основы китайской нумерологии. Полнота инь и ян называется также «зрелость» и имеет цифровые обозначения б для инь и 9 для ян (примеч. ред.).

7 Первый и второй – Земле, пятый и шестой – Небу (примеч. ред.).

8 Ученый Чжан применил особую технику построения знака по моменту времени задавания вопроса (примеч. ред.).

9 Уровни со второго по четвертый и уровни с третьего по пятый НАДЗОР (примеч. ред.).

<p>Знак 20. Обзор</p>

Привязанные слова

ОБЗОР. Омовение, но без приношения. Наличию доверия подобно.

Объяснение устройства знака

/ 1 / Великое обозревают, глядя наверх. Послушность и Проникновение. Срединная правда, с помощью нее обозреваешь Поднебесную.

/ 2 / ОБЗОР. Делаешь омовение, но не делаешь приношений. Наличие доверия величию подобно. Снизу обозревают и преобразуются.

/ 3 / Обозреваешь Путь духов Неба, и в 4 временах нет нарушений. Мудрые люди на Пути Духа создают учение, и Поднебесная подчиняется.

Большой образ

Ветер движется над Землей. ОБЗОР. Правители древности тем самым проверяли стороны государства, взирали на народ и устанавливали учения.

Начальная шестерка

ОБЗОР отрока. Маленькому человеку – отсутствие неприятностей, правителю – досада.

Начальная шестерка. Малый образ

Начальная Шестерка. ОБЗОР отрока. Путь маленького человека.

Шестерка вторая

Обозреваешь, подглядывая. Ценность – в Верности женщины.

Шестерка вторая. Малый образ

Обозреваешь, подглядывая. Верность женщины. Это тоже может быть некрасиво.

Шестерка третья

ОБЗОР продвижений и отступлений моей жизни.

Шестерка третья. Малый образ

ОБЗОР продвижений и отступлений моей жизни. Еще не потерял Пути.

Шестерка четвертая

Обозреваю свет страны. Ценность вести себя, будто в гостях у правителя.

Шестерка четвертая. Малый образ

Взираешь на свет страны. Придаешь ценность положению гостя.

Девятка пятая

ОБЗОР своей жизни. Государю – отсутствие неприятностей.

Девятка пятая. Малый образ

ОБЗОР моей жизни. Обозреваешь общности народов.

Верхняя девятка

ОБЗОР жизни здесь. Государю – отсутствие неприятностей.

Верхняя девятка. Малый образ

ОБЗОР своей жизни. Воля еще не ровная.

20 | Толкование Чэн И

ОБЗОР. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «НАДЗОР – это и есть великое. Когда вещь великая, то ее можно обозревать издалека, поэтому принимается знаком ОБЗОР». Обозрение происходит снизу вверх. Если говорить о повелителе людей, то он снизу обозревает Небесный Путь, а внизу обозревает нравы народа – это и есть ОБЗОР. Так же и народ взирает снизу на правителя и тем самым совершенствует свою Силу духа.

Ветер движется над Землей, Ветер может проникать всюду и касаться любых предметов, поэтому принцип ОБЗОРА всеобщ, нет ему ограничения. 2 ян наверху, 4 инь внизу: янская твердость занимает положение власти, на которую народ в мягкости подчинения взирает снизу, таково значение ОБЗОРА. Смысл действия обозрения проявляется на всех уровнях в зависимости от течения времени.

<p>20 | Привязанные слова</p>

ОБЗОР1. Омовение, но без приношения. Наличию доверия подобно.

20 | ПС Исходный смысл

ОБЗОР – это не только действие, но и то, на что взирают люди снизу вверх. Девятка пятая находится наверху, а 4 инь взирают на нее. Кроме того, внутри Послушность Земли, а вовне Проникновение Ветра. Следовательно, Девятка пятая показывает Поднебесной свое равновесие и правду и так осуществляет ОБЗОР. Слово «омовение» указывает на обрядовое омовение рук перед началом священнодействия, а слово «приношение» указывает на это само действие с вином и пищей, предназначенных высшим сущностям. Речь идет о том, что приходишь к чистоте и покою и не действуешь легкомысленно. Внутри сохраняешь доверие, и это помогает тебе взирать на великое. В этом указание гадающему, что нужно обладать именно таким качеством.

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления переменами

Похожие книги