5 Здесь применяется основа китайского календаря, состоящего из 10 Небесных стволов и 12 Земных ветвей, знак У занимает 7-ю позицию среди 12 знаков
Привязанные слова
ОБДИРАНИЕ. Нет Ценности в том, чтобы иметь куда отправиться.
Объяснение устройства знака
/ 1 / ОБДИРАНИЕ. Мягкость изменяется в твердость.
/ 2 / Нет Ценности в том, чтобы иметь куда отправиться. Маленький человек растет. Послушность и Неподвижность. Взираешь на образы. Благородный человек ценит упадок и рост, наполнение и опустошение – таково Небесное движение.
Большой образ
Гора примыкает к Земле. ОБДИРАНИЕ. Тем самым верх уплотняет низ и успокаивает жилища.
Начальная шестерка
Разоряется ложе с ножек. ОБДИРАНИЕ. Верность – к несчастью.
Начальная шестерка. Малый образ
Разрушается ложе с ножек, тем самым разрушаются низы.
Шестерка вторая
Разрушение креплений днища. ОБДИРАНИЕ. Верность – к несчастью.
Шестерка вторая. Малый образ
Разрушаются крепления ложа, потому что еще нет соединения.
Шестерка третья
Разрушая его, избежишь неприятностей.
Шестерка третья. Малый образ
В ОБДИРАНИИ – отсутствие неприятностей. Ошибка верха и низа.
Шестерка четвертая
Разрушается ложе с кожи. Несчастье.
Шестерка четвертая. Малый образ
ОБДИРАНИЕ кожи на ложе, уже очень близко к беде.
Шестерка пятая
Связка рыбы. Человек из дворца оказывает тебе расположение. Нет ничего, откуда нет Ценности.
Шестерка пятая. Малый образ
Любовь дворцового человека, закончишь отсутствием неприятностей.
Верхняя девятка
Большой плод не едят. Государь получает колесницу. Маленькому человеку – разрушение шалаша.
Верхняя девятка. Малый образ
Благородный государь обретает повозку. Это то, на чем едет весь народ. Маленькому человеку – ОБДИРАНИЕ шалаша. До конца не сможешь использовать и применять.
23 | Толкование Чэн И
ОБДИРАНИЕ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «КРАСОТА – это есть украшение, а если применяешь украшение, значит, вплотную подходишь к Воплощению. Таким образом, достигаешь полного исчерпания Замысла вещи, поэтому обстоятельства принимаются знаком ОБДИРАНИЕ».
Это означает, что для любой сущности украшение узором означает ее предельное Воплощение, а если достигнут предел, то это приводит к движению в противоположную сторону, поэтому КРАСОТА, 22, заканчивается, и наступает разорение природы сущности. В этом знаке 5 иньских уровней и 1 ян. Инь рождается внизу и начинает расти, постепенно доходя до самого верха. Мы видим, что инь разоряет, обдирает ян, поэтому получается знак ОБДИРАНИЕ.
Если говорить с точки зрения 2 тел, в этом знаке Гора примыкает к Земле. Земля принижена, а Гора высокая, но здесь примыкает, льнет к Земле. Это образ того, что тело Горы постепенно разрушается иньскими пустотами.
ОБДИРАНИЕ. Нет Ценности в том, чтобы иметь куда отправиться.
23 | ПС Исходный смысл
ОБДИРАНИЕ означает падение, распад на части. 5 инь внизу возрастают, набирают силу, а 1 ян наверху собирается исчезнуть. Инь нарастает до полноты, а ян уменьшается и отпадает. Это знак девятого месяца, последнего месяца осени, когда инь достигает расцвета силы, а ян в упадке. Это также время, когда маленький человек силен, а правитель болен. Внутри Земля, а вовне Гора указывает также на время Послушности и Остановки. В целом это неблагоприятный знак для решительных действий и начала дел.
23 | ПС Толкование Чэн И
ОБДИРАНИЕ означает, что множество инь нарастает, наполняясь. Таким образом, инь уменьшает, разоряет ян. В это время маленький человек проявляет стремление избавиться от государя. Поэтому государю неблагоприятно что-либо предпринимать, можно только Послушностью в речах скрывать свои истинные намерения и следовать волнам убавления и нарастания, с тем чтобы вовремя избавиться от вреда, исходящего от маленького человека.
/1/ ОБДИРАНИЕ. Мягкость изменяется в твердость.
23 | ОУ / 1 Исходный смысл
Значение имени объясняется через тело знака. Говорится, что мягкость продвигается к ян и изменяется в твердость.
23 | ОУ / 1 Сводные толкования
Чэнь Ювэнь говорит:
