«Двойка и Пятерка обретают равновесие, но не могут питать себя, наоборот, ищут ПИТАНИЯ от уровней, которые лишены равновесного положения. Это противоречит законам постоянства. Выражение „на холме“ указывает на знак Гора».
Хуан Гань говорит:
«Шесть уровней знака ПИТАНИЕ находятся либо в перевернутых, либо в противоречивых отношениях. Когда ищут ПИТАНИЕ наверху, тогда говорится о перевернутом ПИТАНИИ. Когда ищут ПИТАНИЕ внизу, тогда указывается на противоречие. Шестерка вторая тянется к Начальному уровню и стремится к Верхнему, поэтому выражение „перевернутое ПИТАНИЕ“ говорит о нарушении закона. Гадательные слова говорят, что поход – к несчастью. На уровне Шестерки третьей говорится о нарушении ПИТАНИЯ, хотя у нее есть правильное созвучие с Верхней Девяткой. Однако цель ее устремлений – питать себя, поэтому несчастье.
На уровне Шестерки четвертой вновь говорится о перевернутом ПИТАНИИ. Она находится в правильном созвучии с Начальным уровнем, полагается на ПИТАНИЕ снизу, от Начальной. Однако она ищет ПИТАНИЯ, чтобы питать других людей, поэтому, несмотря на перевернутое ПИТАНИЕ, обретает счастье. На уровне Шестерки пятой говорится о нарушении законов, потому что она стремится сблизиться с Верхней Девяткой, с уровнем без положения. Однако она также стремится питать людей, поэтому пребывает в Верности, и здесь также счастье».
Шестерка вторая. Исправительный поход – к несчастью, потому что в движении делаешь ошибку по соответствию родам.
27 | Ш2.МО Исходный смысл
У Начальной и Верхней черт нет соответствия с родом всех инь знака.
27 | Ш2.МО Толкование Чэн И
Следуешь за Верхней твердой чертой, которая отвечает за исправительный поход, но в этом для тебя несчастье, поскольку не соответствуешь ее роду, не совпадаешь по качествам. В уходе вверх теряешь свой разряд и поэтому обязательно получишь несчастье. Слово «движение» как раз и означает этот уход.
Нарушение ПИТАНИЯ. В Верности – несчастье. 10 лет нельзя применить. Ниоткуда нет Ценности.
27 | Ш3 Исходный смысл
Иньская мягкость не имеет здесь равновесия и правды, располагается на пределе знака Движение, это есть нарушение ПИТАНИЯ, поэтому все равно будет несчастье. Гадающему дается такой образ.
27 | Ш3 Толкование Чэн И
Путь ПИТАНИЯ приносит счастье только через правду. Тройка, будучи по своему качеству мягкой, располагается не посередине, не обладает правдой, кроме того, находится на пределе знака Гром. Это значит, что мягкость порочна и неправильна, да еще и стремится к движению. Такое ПИТАНИЕ приводит к нарушениям Пути, тем самым вызывает несчастье. Если получать ПИТАНИЕ правильно, тогда то, что питается, всегда будет обретать счастье. Стремление искать и использовать ПИТАНИЕ для людей должно соотноситься с совестью. Питать самого себя – значит создавать свою Силу духа. Тройка нарушает правильный Путь ПИТАНИЯ, поэтому дается предостережение о том, что лучше не применять такое ПИТАНИЕ предельно долгий срок. 10 – это полный круг чисел, первая десятка, и это означает, что нельзя использовать до самого конца. И ниоткуда, что бы ты ни предпринял, не будет тебе Ценностей.
27 | Ш3 Сводные толкования
Чжан Ши говорит:
«Действуешь в пороке, любишь двигаться, радуешься своим связям наверху, нарушаешь закон ПИТАНИЯ, вредишь самому принципу ПИТАНИЯ, и нет большего вреда для правильности ПИТАНИЯ. Поэтому и несчастье».
Ян Ши говорит:
«Если ПИТАНИЕ правильное, тогда счастье. Поскольку Шестерка третья, неравновесная и неправильная, находится на пределе Движения, то нарушается правильность ПИТАНИЯ. Выражение „10 лет нельзя применять“ означает, что до самого конца нельзя применять. Откуда же возьмется Ценность?»
Чжэн Жусе говорит:
«Третий уровень находится в правильном созвучии с верхом. Если обретаешь то, чем можешь питать себя и других, то не бывает большего несчастья, чем на уровне Тройки, поскольку у нее нет срединности, нет правильности положения и находится она на пределе Движения. Поэтому она ищет ПИТАНИЯ у других, но ниоткуда не может найти Ценности. Это называется нарушением правильности ПИТАНИЯ, это Путь несчастья.
„10 лет нельзя применять, ниоткуда не будет Ценности“ – в этом выражении дается предостережение, потому что слишком много желаний, необдуманных движений. Это свидетельствует о том, что есть нарушения, противоречащие закону. Так работает образование смысла в Переменах».
10 лет нельзя применить. Великое противоречие на Пути.
27 | Ш3.МО Толкование Чэн И
В этом есть предостережение от того, что не сможешь применить до конца, полностью. На этом Пути может быть противоречие закону и осознанности, совести, долгу.
27 | Ш3.МО Сводные толкования
