- Да конечно. "Джин Грин неприкасаемый" читал... Помню в училище мы его до дыр зачитывали.
- Ну это произведение коллективное, не он один его сварганил, но в общем конечно чисто модернистское варево невысокого качества, яркое и пустое. На мой взгляд той же оценки заслуживает и "Остров Крым", его самая нашумевшая вещь. Читали?
- Ну а как же... В "Юности" печаталось, а мы с женой этот журнал в семидесятых и восьмидесятых регулярно читали. Но мне кажется "Остров Крым" очень хорошая вещь,- не очень уверенно произнёс Пашков.
- Это вам казалось тогда, когда вы его прочитали, когда вы были ещё относительно молоды. А вы перечитайте его сейчас и проанализируйте. Ну ладно, не будем чересчур много внимания уделять модернизму, плавно перейдём к постмодерну. Так вот, постмодернизм не приемлет эти сильные аксёновские и гладилинские личности, которые по своему пытаются изменить мир. Девиз постмодернистов: культура, как и природа требуют принятия, изучения, и охраны. Мы не вольны её менять, как это наглядно пытались делать и буржуа, и большевики, к чему собственно и призывали модернисты. Понимаете... И ещё, модернисты часто отрицали культуру созданную до них, а постмодернисты нет. Известный современный искусствовед Борис Гройс, наш еврей, эмигрировавший на Запад, определил постмодернизм, как тринадцатую серию фильма, все перепетии которого становятся ясны только тому, кто видел предыдущие двенадцать. Улавливаете...?
- В общем да...- раздумчиво ответил Пашков.
- Тогда сразу вопрос вам. Если последняя, тринадцатая серия постмодернизм, то двенадцатая какая?
- Ну, Виктор Михайлович, вы меня уже совсем за тупицу держите, это же просто. Конечно, модернизм,- слегка обиделся Пашков.
- Всё верно,- улыбнулся профессор.- Но я ведь вас с подвохом спросил, ради следующего вопроса. А кто у нас в России монтировал эту двенадцатую серию? Мы эту тему с вами прошли.
- Так... сейчас. Ну если говорить о художниках, то наверное Малевич, Кандинский...
- Правильно. Только в этот ряд надо обязательно добавлять Шагала. Хоть он в конце-концов превратился в этакого гражданина мира, но он выходец из русской художественной школы. И вот теперь переходя на вашу любимую спортивную систему сравнения, типа догнали - не догнали, я утверждаю, что двадцатый век мог бы стать веком русской живописи, как предыдущий стал веком русской литературы. Мог бы стать, если бы не Октябрьская революция и воцарившийся как её следствие соцреализм.
- То есть вы хотите сказать, что эти трое...
- Да они вышли в первой четверти века на передовые позиции в развитии живописи, когда набирал силу модернизм и его течения. И если бы у них была возможность спокойно творить на Родине, возможность здесь основать свои школы, иметь учеников... Их ученики к середине века были бы наверняка впереди планеты всей. Но этого, увы, не случилось. Три гения только начали монтировать двенадцатую серию, а завершали её уже не наши художники, у нас было уже некому. Потому мы так и отстали в период с тридцатого по пятьдесят седьмой год, когда соцреализм задавил всё живое и сущее.
- Извините Виктор Михайлович... я опять как вшивый о бане... Эти трое, они же все евреи?
- Шагал, витебский еврей, Малевич, его же Казимиром звали, он поляк, а Кандинский русский.
- Как русский, фамилия уж больно странная?- удивился Пашков.
- Его предки с кистенём баловали возле реки Конды в Забайкалье, оттуда и фамилия, потом они купцами стали. Так что Кандинский чистый русский.
- Надо ж... Я ведь эту реку знаю, там ракетный полигон расположен. Сколько раз бывал и не знал, что эта речка на весь мир прославлена... И ещё, Виктор Михайлович, опять хотел у вас спросить про нынешних художников. Самые на слуху которые, помните вы мне говорили, что на самом деле они не такие уж гиганты, просто звону много вокруг них?
- Кого вы имеете в виду?
- Ну, помните мы с вами говорили о Шилове, Глазунове, Шемякине и ещё этот лужковский любимец Церетели, о самых сейчас раскрученных?
- Да вспомнил, мы на заре нашего знакомства действительно уже касались этого вопроса. Я могу лишь повторить своё мнение, но поверьте, его разделяют многие искусствоведы. Шилова, я думаю, забудут ещё при его жизни. Посредственный портретист. Что касается Шемякина и Церетели... Вы правильно заметили, они раскручены. Шемякин сумел раскрутиться за границей, Церетели здесь. Я их уважаю как людей, которые умеют подать, даже навязать своё искусство, проламывая при этом все преграды. Но оно меня совсем не впечатляет. Особым пластическим дарованием, на мой взгляд, ни тот ни другой не обладают. Прежде всего по этой причине они стоят несколько в стороне от господствующих линий в развитии искусства. Они не модернисты и не постмодернисты, они сами по себе, занимаются в основном тем, что без устали заявляют о себе, и надо признать не безуспешно. Примерно то же можно сказать про Глазунова, у него слабость - политическая коньюктура. Это их роднит с Церетели, оба любят потереться возле сильных мира сего.
- А кто же тогда, кого же можно назвать настоящим, большим мастером из ныне живущих?
