100 великих филологов полностью

В 1912 году Веселовский писал: «В двадцатых годах нового века (XIX века. – Б.С.), когда чуть не весь мольеровский театр водворен был уже на русской сцене, завещанная великим предком основа в замысле главного характера и в строе пьесы стала превосходной опорой для возведенного на ней Грибоедовым самобытного здания общественной комедии. Близкий по духу к мольеровскому произведению, сберегший из него (и из других комедий, например, из «Ученых женщин») даже отдельные частности в «Горе от ума» (заканчивающемся вполне однородно с «Мизантропом»), Грибоедов свободно и самостоятельно проявил и дар свой, и высоко развитое общественное призвание, поднял русскую комедию на необычайную высоту. Но и частные успехи комического театра в начале столетия были связаны нередко с мольеровским влиянием, и среди сценических работ баснописца Крылова живая и остроумная пьеса «Урок дочкам» вызвана была примером Précieuses ridicules («Смешные жеманницы» (фр.) – первая пьеса Мольера. – Б.С.). Для поколения Пушкина, который встречен был еще в детстве мольеровским культом и даже начал писательскую работу свою наивной французской попыткой подражать Мольеру и всегда высоко его ставил, авторитет его в комедии был бесспорен. Пушкин, оценив необъятные, но невозделанные богатства таланта и наблюдательности молодого Гоголя, соединенные со слабым образовательным уровнем, незнанием мировой литературы и великой самоуверенностью, указал ему, в числе вечных образцов, на Мольера. Пушкин возбудил в Гоголе любовь к Мольеру, направил на пристальное изучение его творений и, видя блестящее осуществление надежд своих, сравнивал действие гоголевской сатиры на умы с мольеровской. И Гоголь остался навсегда верным последователем Мольера: его духом полон «Ревизор», в котором есть даже прямые отголоски его комедии (Prêcieuses). «Театральный разъезд», задуманный по образцу критики на «Школу жен», соединил заявление свободных эстетических принципов с широкой, оставившей за собой рамки мольеровской самозащиты, картиной общественной нетерпимости, косности, невежества. Замыкающее «Разъезд» горячо написанное видение всенародной тризны в память давно умершего великого автора «побасенок» – отражение сильного впечатления, испытанного Гоголем в Париже, в Comêdie Franèaise, где свято хранится до наших дней обычай ставить в день смерти Мольера «Мнимого больного» и в «докторской церемонии» вспоминать и чествовать его, венчать его бюст».

Веселовский также является автором книг: «Этюды о Мольере. Мизантроп» (1881), «Этюды и характеристики» в 2 томах (1894–1912), «Байрон в Лондоне. 1812–1816 гг.» (1900), «Герцен-писатель» в 2 томах (1909), «История английской литературы XVIII в. Лекции» (1883), «История европейских литератур XVI и XVII вв. Лекции» (1889), «История западноевропейских литератур. Лекции» (1896), «История новой русской литературы XIX в. (с 30‐х до 60‐х гг.)» (1917), «История новейшей русской литературы. Лекции» (1918), «Грибоедов (биография)» (1918) и др. С женой, Александрой Адольфовной, урожденной Панк (1840–1910), он перевел три тома «Греческой истории» Эрнста Роберта Курциуса (1880), 3‐й том «Римской истории» Теодора Моммзена (1887) и др.