— Скорее лицемеры, — заступлюсь за отечественных прозаиков, — К началу ХХ века русская "община", это глубоко больной, на глазах гибнущий социум. Они прекрасно понимали — почему. Но, в рамках "сельской этики", называть вещи своими именами — нельзя. "Горькую правду в глаза" — говорить вообще нельзя. "Правды" (как и "истины") для носителей "патриархальной морали" вообще не существует! А если точнее — это то, "что знают всё". Причем, "все" — категория интересная. Не абы кто, а "уважаемые люди", которых все прочие — безоговорочно подчиняются, слушают и поддакивают…
— Потому, что "неуважительных с обчеством" — они сами (!) давным-давно выжили или убили… — буркнула филологиня, — У нормального члена "общины" — нет ни человеческих прав, ни чувства личного достоинства, ни собственного мнения. Каждый играет жестко заданную "роль". Словно куклы в музыкальной табакерке… Вам оно нравится?
— Трудно сказать, — уклонился от ответа Соколов.
— А людям выросшим в таком "жестком механическом мире", будь то средневековая деревня, армия, монастырь или замок феодала — нравится, — Ленка покосилась на меня, — Поскольку пациенты с детства уже "воспитаны общей миской".
— Причем, независимо от заслуг, все рассчитывают по прошествии лет гарантированно занять подобающее "уважаемым людям" место, — вот и я умудрилась вставить словечко, — Страдания наших "деревенщиков", как ни странно — полковнику Смирнову близки и понятны. Вам — нет. Попробуем аналогию. "Срочную" служили? Новобранец начинает жизнь в армии жалким "салагой" и заканчивает — почтенным "дембелем". Никакой демократии, никаких глупостей с правами человека. Механизм настроен жестко, а всех "несогласных" морально (и физически) уничтожает. Однако, отмучившись "своё", можно безнаказанно мучить других… Что почувствуют "дембеля", обнаружив, что ни безропотных "салаг", ни собственного увольнения в запас — больше нет?
— Вас послушать, индивидуальная тарелка — символ свободы и "знамя демократии", — устало съязвил каудильо, — В курной избе, у крепостного лапотника — допускаю. Но, среди лордов? Покажите фреску, где рыцари Круглого Стола "в круг" хлебают харчи из общей посуды. Есть же разница между быдлом и благородными людьми?
— Нету между ними разницы! — отфутболила реплику Ленка, — В этом и заключается главный соблазн рабства. Каждый раб, произволом владельца — может дослужиться до господина любого уровня. "Правила игры" — общие. "Доминант" — владелец всего сущего, живого и недвижимого. Своей властью — он распределяет любые ништяки. Главная его задача — как оформить "раздачу" так, что бы у подчиненных не возникло даже тени чувства собственного достоинства? Справитесь?
— Видел… В зоопарке… Служитель сует в обезьянью клетку тазик корма. Центровой бабуин — выбирает лучшие куски и отфутболивает тазик "электорату". Остальные обезьяны — мгновенно расхватывают содержимое… "Кто не успел — тот опоздал…" Как наперегонки работают ложками при питании из общей тарелки — что-то у классиков читал. Но рыцари?
— "Tarde venientibus ossa!" В переводе с латыни: "Опоздавшим — кости". Жидкая пища — еда простолюдинов. Благородные люди, на званых пирах, кушают мясо. Однако, принцип тот же — все куски на блюде, специально, — Ленка сделала паузу, — разные… Сочные и "мослы"… Большие и маленькие. Что бы участники трапезы — спешили, толкались, ругались. А кто замешкался или изображал неторопливость в пользовании хозяйской милостью (читай гордыню) — демонстративно пролетал. Ибо — "Жрите, что дают и быстро!"
— Угум… — поддержал спич завхоз, — Щепетильность, в форме уклонения от давки у кормушки — карается. Побрезговал? Не поскакал "на всех четырех" к раздаче? Теперь ходи голодным! Да, Галочка умеет подать "материал"…
Жить захочешь, ещё не так извернешься. За время вынужденно тесного общения с Львом Абрамовичем по кулинарным и близким к продовольственному обеспечению делам — устала удивляться его "житейскому нюху" и вниманию к совершенно неочевидным мелочам. Вот опять, на пустом месте, он обратил внимание на деталь существенным образом влияющую на моральный климат коллектива… В столовой нет очереди на раздаче. Как нет самой раздачи. Стандартные порции "сухомятины" просто выложены в общий доступ. И питьевой спирт… Баки с "горячим" — выставлены для самообслуживания посетителей, по принципу "шведского стола". Коммуна! Кажется, в болтовне наступил небольшой перерыв… Можно опять вставить словечко.
— Солидарное общество — это когда каждому гарантирована равная с другими порция. В случае же "общей миски", выгоду получает тот, кто дорвался до еды первым… или — кто быстрее машет ложкой. Зачем оно надо?
— Да понял я, — отмахнулся Соколов, — Кстати, и у нас в МЧС иногда встает вопрос о допустимости "пробы" из общего котла для повара во время готовки. Попадаются ухари, которые ныряют ложкой в кастрюлю на всех этапах варки, а "городские" (в вашей терминологии) — пробуют на конечной стадии и после каждой "пробы" ложку тщательно моют. Иногда — вообще не пробуют, готовят строго "по часам и весам". Прямо философия…
