su a la skermarto dil sabro, e me exercis me kun li, nam la regulo imperis

lo tale. La longa bambua lami klakis dum intershokar. Oportis suportar

tacante la floganta frapi ye la brakii e ye la manui, e la mordo dil nivuro ye

la gambi...

Kande la leciono finesis, la servistini vestizis me ceremonioze, e me iris

unesme prosternar avan mea patro, ilquan me sempre trovis en

l'apartamento di lua spozini. Il duktis me kun su por salutesar dal

samurayi*, dal armo-servisti e dal domala servisti. La bela silka robi tranis

lia plisuri, la lakizita gaini dil sabri krumplis la lakizita gaini dil poniardi. E

me deziris totakordie ke omno restez simila dum milo de yari.»

La pinselo haltabis, e la senmova piktisto klozabis l'okuli por plu bone

audar elu.

«E me deziris en mea kordio milfoye mortar, prefere kam vivar segun

stranjera o diferanta maniero. Ma plu rapide kam la Fudji monto(4) chanjas

199

lua koloro dum la krespuskulo, la tota surfaco dil tero metamorfosesis. E

me ne mortis...

Elua revema fingri skrachis la kordi dil koto. Soni vekis, tre melankolioza.

Elua tenua voco repetis quaze refreno di kansono : «Me ne mortis... ne

mortis...ne mortis... E men envolvis la nova vivo, quale la reti dil

ucelkaptisti envolvas la kaptita fazani, e dum tro longa tempo gardita en

streta kaji, li ne plus savar apertar lia ali, e li oblivias l'anciena libereso...»

La koto resonis triste.

«En la kajo mea, ube men inkluzis multa ucelkaptisti tre habila e tre saja,

me anke pavoras obliviar pokope la vivo anciena... Ja me ne plus

memoras la precepti quin me olim lernis en la Klasika Libri ed en la Sakra

Libri(5). E kelkafoye, ho ! kelkafoye me ne plus deziras memorar oli....»

La koto audigis tri noti simila a krii.

«...Me ne plus deziras. E pose, me ne plus savas, me ne plus savas...

Forsan obliviar me devas ? La precepti quin onu docas a me hodie esas

diferanta... Quale me manjos la varmega rizo, dum mantenar sur mea

lango la saporo dil kruda fishajo ?... Me kredas ke me devas obliviar...»

Elua manuo abandonabis la kordi, e rifalis silencoze en la plisuri di la silka

maniko.

«... En Hôki, la nivuro dil granda korto esis tre kolda a mea nuda pedi, e la

bambua sabri esis tre doloroza a mea sentiva brakii... Nun, ne plus esas

sabri nek nivuro. E la servistini ne plus apertas le shôdji di mea chambro

ante ke la varma suno vekigez me...»

Jean- François Felze rikomencis piktar. Il ne respondis... Pose, il

retromarchis ye du pazi, ed extensis vers la tabelo lua vinkanta pinselo.

La portreto, quankam nefinita, nun vivis, esis vivoza per personala e

potenta vivo. E la okuli di ta portreto, okuli di Extrema-Azia, profunda,

sekreta, obskura, regardis fixe markezino Yorisaka dum expresar stranja

ironio.

Noti:

1) koto : Ulaspeca harpo, tre anciena, rezervita olim a la maxim nobela

siniorini Japoniana.

2) kuseno di Osaka : Kuseno ek anciena veluro, fabrikita che la

manufakturi di Osaka, importanta industriala urbo di Hondo, olqua esas la

maxim grand insulo di Japonia.

3) shôdji : movebla parieti facita ek ligna kadro tensita per dika paperi.

4) Fudji monto : Anke dicita Fusi-Yama, volkanala monto dil insulo Hondo

(3.793 m.).

200

5) Klasika Libri e Sakra Libri : Libri, qui, olim, esis la fundamento dil

Japoniana edukado.

samurayi* : signifikas gardisti ; ico esas l'anciena nomo dil militistal klaso

en Japonia ; li yurizesis surhavar du sabri.

CLAUDE FARRERE. La Bataille (La Batalio). Che Editerio Flammarion.

(Ek Kuriero Internaciona n° 4/2010)

USA : HISTORIALA ANIVERSARIO

Sube me tradukis du artikli pri la celebro dil aniversario dil erupto di la

Separomilito (anke nomata Usana intercivitana milito). Pro ke me esas

royalisto, me cherpis oli de royalista jurnali ed ita artikli ne esas neutra.

Tamen oli esas interesiva por lektar, mem se onu ne esas partisano di ta

ideologio, nam li reprezentas vidpunto tre diferanta de la oficala e

«politically correct»-a vidpunto e li divulgas informi kustumale celita od

ignorata.

1861-1865 : KAD ITA MILITO ESIS EVITEBLA ?

Da nia permananta korespondanto en Usa.

Dum la venonta quar yari, la Nordo e la Sudo, singlu segun lua maniero,

singlu kun lua memoraji e singlu kun lua certaji, memorigos amba to quo

esis por la unesmo intercivitana milito e por la duesmo milito inter la Stati.

Перейти на страницу:

Похожие книги