Кстати, у ветхозаветного пророка Иезекииля перечисляются эти же самые четыре орудия наказания Бога: «…четыре тяжкие казни Мои: меч, и голод, и лютых зверей, и моровую язву пошлю на Иерусалим, чтобы истребить в нем людей и скот» (Иез.14:21). У пророка Иеремии бесконечное число раз говорится об арсенале Бога, состоящем из трех следующих орудий наказания: меч, голод и моровая язва (Иер.21:7,9; 27:13; 32:24; 38:2; 42:17,22 и др.). Моровая язва вообще часто упоминается в Ветхом Завете – примерно так же часто, как проказа (примечательно, что в Ветхом Завете мы часто встречаем словосочетание «язва проказы»). Моровая язва – любое вирусное заболевание. Во всех случаях Господь или предупреждает наказанием моровой язвой, или наказывает этой язвой нарушителей Закона. Нарушителями могут быть цари, целые народы и племена. Вот, например, какое грозное предупреждение посылается еврейскому народу, вышедшему из Египта в случае, если он не будет соблюдать закон: «Пошлет Господь на тебя моровую язву, доколе не истребит Он тебя с земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею» (Втор.28:21).
<p>Четвертый всадник и есть «чума»</p>Но вернемся к четвертому всаднику. Оказывается, «Смерть» – не единственное название четвертого всадника. Некоторые толкователи именно его (а не первого всадника) называют «Чума», или «Мор», основываясь на различных переводах
Библии (например, Иерусалимская Библия)[53]. Кстати, в толкованиях профессора богословия Александра Васильевича Иванова (1837–1911) дается такая характеристика последнего всадника Апокалипсиса: «Имя ему смерть. Четвертый всадник носил имя смерти: это опустошительная язва, или мор, как предсказано и Спасителем (Мф.24:7)»[54]. Акцент у профессора сделан на «море», т. е. эпидемиях. И причина этого понятна: ведь меч и голод уже несли предыдущие всадники. Четвертый всадник воспринимает оружие предыдущих всадников и добавляет еще новое, называемое «мором». А вот комментарий другого дореволюционного профессора богословия «Всаднику на бледном коне дан меч, как орудие смерти; в его распоряжении голод, ему подчинены и бедствия мора (повальные и заразные болезни) [Ewald, Kliefth, Lutardt.], и даже земные хищные звери»[55]. Судя по всему, даже для такого опытного библеиста, как профессор А.П. Лопухин, загадкой остаются «звери земные» из восьмого стиха Шестой главы. Думаю, что скоро мы узнаем что-то удивительное об этих загадочных зверях.
Сегодняшняя «пандемия коронавируса» – очевидный фейк, или «вирусный водевиль», сценарий которого разработан в лабораториях «хозяев денег». С одной стороны, он призван напугать людей и принять безропотно начавшуюся «перестройку» мира. С другой стороны – продвинуть бесоподобных «хозяев денег», олицетворением которых является всадник на «бледном коне», к вершине мировой власти, помочь им стать «хозяевами мира».
Но это не значит, что эти «хозяева денег» от «вирусного водевиля» не могут перейти к использованию настоящего вирусного (биологического) оружия. В лабораториях «хозяев денег» разрабатывают не только информационные вирусы, но также настоящие вирусы-убийцы. «Хозяева денег» безумны и могут прибегнуть к вирусам настоящим. И об этом надо помнить.
Но прежде всего, следует помнить, что все сегодняшние вирусные «пандемии» (как фейковые, так и настоящие) – результат нарушения человечеством заповедей Бога. Как говорил святитель Николай Сербский, все причины – на стороне человека, все следствия на стороне Бога. Про бесоподобных «хозяев денег», сидящих на «бледном коне», конечно же забывать не стоит. А следовать надо за Тем, Кто сидит на «белом коне» и Кто является «Победителем».
Будет война…. и где она пройдет, там людей не будет. А перед этим Господь слабым людям пошлет небольшие болезни, и они умрут. А при антихристе болезней не будет. И война третья Всемирная уже будет не для покаяния, а для истребления.
Преподобный Лаврентий Черниговский(1868–1950)<p>Третья мировая. Ближний и Средний Восток – альфа и омега земной истории</p>
