Согласно ему мы, Дети Воды, дети духов Жизни и Исцеления, за грехи предков были ввергнуты в геенну огненную и живем нынче в Монголии — стране Огня и Пустыни, посреди Духов Огня, Смерти и Разрушения, в стране Вечной Войны, Страдания и земной Скорби. Но где-то дальше на Севере — в черных «ночных» землях — лежит наша Родина, страна полная Воды — в виде Рек, Озер и Болот, и наши предки оттуда родом, поэтому мы должны ее когда-то найти и потом служить ей верой и правдой, ибо это Земля Святого Духа, Земля Спасения, а вовсе не опаленная Огнем и ослепительным Солнцем Монголия. Согласно преданию, сам Чингисхан воевал ради того, чтобы сыскать эту Святую землю, перенести туда свою ставку, ибо после этого должны были завершиться все Войны, Убийства и Насилия на земле, но ему самому путь туда был заказан, ибо появился на свет он как «джамсаран», мальчик, сжимающий в кулаке подобный рубину сгусток крови, и это делало его непобедимым Богом Войны и Смерти, с одной стороны, но и навсегда укрывало от него «Святую Землю Жизни и Исцеления» — с другой. Поэтому сколько бы Чингисхан в своей жизни ни одержал побед, его армии никогда не ступали на землю «Святой Руси», ибо это было им заповедано. Точно так же барон Унгерн, называя себя «джамсараном», сделал себя непобедимым воином, но как Воин Огня, он не смог бы попасть на «Святую Русь» — Царство Воды, ибо Огонь с Водою не дружат. А раз он напал на Россию и перешел ее границу, стало быть, он не был «джамсаран», а всего лишь самозванец, обманщик, ибо истинный Бог Огня не может ступить на Землю Царства Воды, это невозможно в принципе. А как можно служить самозванцу и обманщику? Поэтому-то все наши и бросили Унгерна, так как воевать мы готовы практически с кем угодно, но при этом присягали России и обещали ее от всех врагов защищать, мы не можем и не будем против нее воевать, ибо мы «монголы» — «варвары Огня», люди, живущие смертями наших врагов и противников, но чьими предками были «Духи Воды, Жизни и Исцеления». Как смеем мы воевать со страной наших предков? Наша обязанность вечно служить нашей Родине, воевать ради нее, ибо страна Лекарей, Исцелителей и Святых старцев не может и не умеет воевать сама, ибо не дело Детям Жизни чужую кровь проливать. Это лучше умеем мы — «варвары Огня», а Дети Жизни умеют нас за это лечить и учить, они для нас обрабатывают металлы, чтобы у нас было оружие, а уж война — это наше дело и наша обязанность. Вот что говорили товарищу Сталину наши родовичи. А еще они рассказывали, что крестились мы в незапамятные времена, потому что Христианство — наша Вера, Вера в Силу Воды, в Крещение, в Святое Причастие и Исцеление. Поэтому-то вера наша крепка и мы по сей день Верны Вере Предков. Но вера наша сформировалась в Китае и сильна лишь между тех, кто пришел через Гоби и Хамар-Дабан в Россию из-под Стены в царствие Михаила Федоровича.
На сей счет есть даже занимательная история. В свое время хоринский тайши, вождь восточных бурят в Забайкалье, увидав, как хорошо и с виду легко служится нашим родовичам под началом у русских, просил у сибирского генерал-губернатора Сперанского дозволения перейти в христианскую веру и спрашивал — что ему с этого будет? На это Сперанский сперва изумился, потом принялся спрашивать, с чего это хоринский тайши вдруг решил стать христианином? Тайши Лувсан отвечал ему в письме, что все вожди степных бурят-хонгодоров служат Империи, богаты, считаются дворянами русского корня, и он им страшно завидует. Поэтому-то он и просит Сперанского принять его в христианство, чтобы тоже стать богатым и знатным. На это Сперанский ему отписал: для того чтобы на Руси стать богатым и знатным, надо просто креститься, не ища выгоды и безо всяких условий, а потом лет двести честно и преданно служить Родине, и тогда богатство и знатность сами придут, а иначе — просто ради богатства, тайше Лувсану Сперанский креститься совсем не советовал. Случилось это в году 1819-м.
