Печально известные граждане Содома и Гоморры отличились тем, что насиловали ангелов. Мои современники давно утратили способность видеть ангелов, поэтому насиловали сами себя и, что страшнее, – своих детей. С одной стороны, мы здорово продвинулись в отношении науки, медицина творила чудеса – чего стоило только ЭКО, позволившее рожать тем, кто естественным отбором был дисквалифицирован природой. Человечество вытаскивало самых слабых физически детей, научилось буквально из воздуха доставать для них продукты питания, пичкало БАДами и волшебными пилюлями. Но в этой несимметричной гонке общество стремительно утрачивало навык культурного и духовного взращивания своего потомства. На тот момент, когда Сева готовил первую образовательную реформу, мы имели совершенно катастрофическую систему образования, которая была построена на развалинах погибших идеологий и имела под собой столь ветхую систему ценностей, что она уже практически не просматривалась. В перенаселенных пространствах мегаполисов дети массово рождались с совершенно невероятным количеством дефектов, которые лукаво называли «особенностями развития» (с дисфункциями мозга, с дислексией, дисграфией, с синдромом дефицита внимания). Всех этих детей пытались обучать в одних пространствах, подходили с единым мерилом, пользовались устаревшими инструментами, которые применялись для взращивания более здоровых поколений в более однородной культурной среде. Попытки создать особенные лицеи для одаренных детей, безусловно, предпринимались. Но по сути своей здравая задумка в процессе реализации обретала на удивление уродливые формы. Ультимативный капиталистический режим не способен обеспечить объективность оценки «одаренности» (которая, кстати, являлась лишь шизоидностью, что в психиатрии уже тогда считалось доказанным фактом). Стоило образоваться лицею, куда набор детей осуществлялся по характерным для них признакам, позволяющим выработать единую и адаптированную под них методику обучения, он тут же становился объектом пристального внимания равно всех родителей, желающих для своих чад «самого лучшего». Если такая школа находила спонсоров, демонстрировала успехи своих учеников (что было принципиально важно для привлечения инвестиций), то автоматически притягивала и отпрысков тех самых спонсоров, «меценатов» и администрации, которая за содействие требовала признать одаренными и своих детей. Так сливались одаренные и «одаренные» – нормальные дети, которым не требовались никакие особенные методики. Процесс обучения тормозился, педагоги боролись с административными барьерами, буллингом, неприятием детьми олигархов и чиновников обязательных дисциплин, разрабатывающихся для совершенно другой аудитории. В головах будущих выпускников рождался еще больший хаос, чем в головах тех, кого не пытались спасти. Инклюзия как теория тоже была переоценена, а попытки ее интеграции лишь создали дополнительные условия для разобщенности, способствовали накоплению агрессии, нетерпимости, вместо того чтобы снимать барьеры, мы строили новые стены. Равно все школы постоянно реформировались под новые идеологические, политические и экономические задачи, ничем не подкрепленные, не оправданные смыслом, но, что самое ужасное, – без души.
Для взрыва нужно было лишь поджечь фитиль, динамит зрел у нас внутри.
Религиозная война в образовании началась, как и все катастрофы, с благих намерений – с, казалось бы, необходимой цели снизить градус напряженности в многонациональной школьной среде. В официально светском государстве, где исторически сложилась православная культура, ввели ОРКСЭ (основы религиозных культур и светской этики). Законодательная поправка в системе образования стала естественным продолжением уже достаточно распространенной практики – учителя и так читали детям великие книги человечества: Библию, Коран, Трипитаку, Веды. Историки аккуратно рассказывали о формировании всех религиозных институтов, старясь эмоционально не влиять на учеников, предоставляя лишь объективные факты. Но, как только дисциплина стала обязательной, принудительной, форма преподавания изменилась, ее внедрение вызывало массовые протесты родителей. Ломая копья, люди стремились к самоидентификации, которая на самом деле была сознательно навязываемым извне желанием дистанцироваться, «выйти из общего поля», «из общего бога», люди забыли о том, что все религии лишь форма, лишь подходящий инструмент познания того, что не имеет ни национальности, ни языка, ни лица – и является сутью всего. И так, упуская главное, мы забыли, чему нужно учить своих детей.