Белая Богиня полностью

Неолитический комплекс Эйвбери, без сомнения, был создан в конце третьего тысячелетия до н. э. Он представляет собой круглый земляной вал, окружающий кольцо из ста столбов, а те, в свою очередь, окружают два отдельных храма; все камни – массивные необработанные глыбы. Храмы состоят из установленных кольцами столбов, точное число которых неизвестно, так как многие из них не сохранились, а оставшиеся зачастую имеют столь разную высоту и ширину, что говорить об их изначальном количестве не приходится. Однако, по-видимому, в каждом храме насчитывалось не менее тридцати столбов. Внутри каждого храмового кольца располагалось каменное кольцо из двенадцати столбов: внутри одного кольца стоял один алтарный камень, внутри другого – три.

Сто – число лунных месяцев великого года пеласгов, который завершается совпадением лунного и солнечного календаря, хотя оно куда более приблизительно, нежели в финале девятнадцатилетнего цикла. Каждый из царей-близнецов правил по пятьдесят месяцев, и это объясняет существование в Эйвбери двух храмов. Если в одном храме внешний круг состоял из двадцати девяти камней, а в другом – из тридцати, значит они символически представляли чередование двадцатидевяти– и тридцатидневных месяцев, как в афинском календаре, ведь продолжительность лунного месяца составляла двадцать девять с половиной дней. По аналогии с повествованием Книги Исход (24: 4), мы можем предположить, что внутренние кольца олицетворяли царя и его двенадцать племенных вождей, хотя в одном случае главный алтарь расширили, добавив еще два камня, возможно в честь Гериона с тремя телами.

Извилистый узкий проход ведет к земляным валам Эйвбери с юго-востока и юго-запада, обвивая два кургана: один – в форме фаллоса, другой – в форме мошонки. За ними, южнее, вздымается Силбери-Хилл, крупнейший искусственный курган в Европе площадью пять акров[339], с плоской вершиной того же диаметра, что и Ньюгрейндж, но выше на тридцать футов[340]. Полагаю, Силбери – это древнейший спиральный замок Британии, подобный ирландскому спиральному замку Ньюгрейндж. Силбери – вещее святилище Брана, а Ньюгрейндж – вещее святилище Дагды. В Эйвбери никогда не совершались ритуальные захоронения.

Интересный повод для поэтических раздумий: почему последовательность гласных A. O. U. E. I., приводимую в алфавите Бет-Луш-Нион и с точки зрения фонетики великолепно отражающую возрастание и ущерб года, с гласной U-апогеем, в Кадмовом и в латинском алфавитах заменили на A. E. I. O. U.? Ключ к разгадке – в числовых значениях, как известно приписываемых гласным в средневековой ирландской литературе, а именно A – один, E – два, I – три, O – четыре. Числовое значение пять приписывалось букве B, первой согласной алфавита; отсюда можно сделать вывод, что изначально таково было значение оставшейся гласной U, лишенной числового значения в этой системе, но выражающей латинское число пять. Если рассматривать гласные как смену времен года, с A – Новым годом, О – весной, U – летом, E – осенью, I – зимой, то исходные числовые значения обретают поэтический смысл. А будет единицей, богиней Нового года, богиней Творения, E – двойкой, Осенней богиней, коей посвящены двое, потребные для совокупления и поединка, I – тройкой, Зимней богиней Смерти, изображаемой в облике трех богинь Судьбы, трех фурий, трех грай или трехглавой суки, O – четверкой, Весенней богиней приумножения, U – пятеркой, Летней богиней, зеленеющей серединой года, царицей всей пентады. На основе этих умозаключений можно сделать вывод, что, опираясь на числовое значение гласных пеласгов: A – один, E – два, I – три, O – четыре, U – пять, создатели Кадмова алфавита расположили гласные буквы логически, в виде натурального ряда чисел от одного до пяти.

Числовые значения, приписываемые ирландцами оставшимся буквам алфавита Бет-Луш-Нион с тринадцатью согласными, таковы: