Еще один художник, искусством которого вдохновляется Бэнкси – Джефф Кунс. Его фирменную собачку из надувных шаров Бэнкси поместил на свою знаменитую роспись с полицейским, сделанную на одном из зданий в Торонто. Что же привлекло Бэнкси в Кунсе?
Кунс, как и Бэнкси, взялся за переосмысление поп-арта. В основе его искусства все те же образы популярной культуры: реклама и товары массового производства. Кроме того, вполне в духе поп-арта Кунс воспринимает искусство как бизнес, а свои произведения как товары. За сходство с поп-артом творчество Джеффа Кунса даже называют неопоп-артом. Однако, в отличие о «настоящего» поп-арта, который представлял объекты популярной культуры отстраненно и совершенно бесстрастно, Кунс своими работами старался как можно сильнее задеть зрителя. Но задевал он не с помощью драмы или экзистенциальной глубины. Его способ вызвать эмоции – китч, эпатаж. Джефф Кунс намеренно выискивал самые отвратительные и откровенно безвкусные объекты популярной культуры, чтобы превратить их в искусство. Объекты Кунса чаще всего вызывают у зрителей очень сильные эмоции: гнев, раздражение, отвращение. Так, инсталляция «Надувной цветок и заяц» (1978) – это купленные в магазине Чайна-тауна надувные цветы и пасхальные зайчики, пластиковый китайский ширпотреб. Апогей дурного вкуса и полное отсутствие какой-либо эстетики.
Бэнкси же решил избрать другую стратегию. Вместо того чтобы доводить безвкусие общества потребления до абсурда, он решил посмеяться над ним. Кунс показывает культуру потребления через призму китча, а Бэнкси – при помощи иронии.
Бэнкси. Криминальное чтиво-2. Лондон, 2007. © Fabio Venni / flickr.com
Кит Харинг. Лающая собака. 1990. © donovandaisynelson / flickr.com
Бэнкси. Прогулка с собакой. Ок. 2000. © Garry Knight / flickr.com
Жан-Мишель Баския. Мальчик и собака в Джоннипампе. 1982. © ADAGP / УПРАВИС, 2023
Бэнкси. Портрет Баскии, которого приветствует столичная полиция. Барбикан-центр, Лондон, 2017 © Ungry Young Man / flickr.com
Джефф Кунс. Стальная скульптура «Надувная собака» © Eve Orea / Shutterstock.com
Бэнкси. Колесо обозрения на ярмарке. Барбикан-центр, Лондон, 2017. © Ungry Young Man / flickr.com
Обильное цитирование всего и вся – не просто прихоть Бэнкси, а особый художественный прием, который был особенно популярен в искусстве конца ХХ и начала XXI века – постмодернизме. Цитаты, намеки и аллюзии в постмодернистских произведениях передают самоощущение современного человека. Мы постоянно окружены самой разной информацией: книги, телевидение, музеи, кино, музыка, рекламные плакаты, фотографии, социальные сети. Нам одинаково легко доступны и самые актуальные новости, и старинные тексты, заботливо переведенные и изданные исследователями. Информации становится так много, что она буквально накрывает нас, точно лавина. Чтобы не захлебнуться в потоке информации и в то же время не упустить ничего важного, мы выхватываем из этого потока отдельные части, которые затем соединяем друг с другом. Наше представление о мире основано не на видении всего мира в целом (такое видение стало в принципе невозможно, слишком много разных областей знаний, и один человек объять их не в состоянии), а на этих частях, обрывках, цитатах. Постмодернистские художники и писатели стремятся воссоздать в своих произведениях образ современной реальности, отрывочной и хаотичной. Именно поэтому постмодернистские произведения представляют собой переплетения всего и вся, ткань постмодернистского искусства – это изящная вязь из разнообразных цитат и аллюзий.
Росписи Бэнкси созданы по такому же принципу: в них художник использует образы (или даже целые картины) своих коллег-художников из прошлого и настоящего. При этом чаще всего уличный художник цитирует других с помощью пародирования. Это характерная черта постмодернистского искусства. Постмодернизм все воспринимает с юмором, иронией. Даже такие серьезные темы, как жизнь и смерть, война, религия, политика в постмодернистском искусстве облекаются в насмешливую форму. Мир потерял сегодня всякие определенные нравственные и ценностные ориентиры, все шатко, нестабильно и хаотично. Единственный способ как-то уцелеть в этом хаосе из взглядов, позиций и ценностей – это ироничное, несерьезное отношение к жизни. Поэтому Бэнкси может позволить себе пародировать даже трагические сюжеты в искусстве.
