20:3-17 Традиционное название этого текста — «Десять Заповедей» — появляется в 34:28; Втор 4:13 и 10:4. Стих 20:2 — это начало речи Господа (ср. 6:6, 29; Быт 15:7; 17:1; 28:13; 35:11). Идущие за ним повеления в русской традиции, которая через греческую традицию восходит к еврейской, принято подразделять на Десять Заповедей следующим образом: ст. 3 (I), 4-6 (II), 7 (III), 8-11 (IV), 12 (V), 13 (VI), 14 (VII), 15 (VIII), 16 (IX), 17 (Х).

20:4Не делай изваяний… — Этот запрет распространяется также и на изображения самого Господа. Для Ветхого Завета принципиально важно, что Господа, в отличие от языческих богов, невозможно изобразить; ср. Втор 4:15-18.

20:5Не поклоняйся им и не служи им… — Эти слова могут относиться и к ст. 3, и к ст. 4. (И культ других богов, и изображения Господа — «мерзость».)

20:7Не произноси попусту имя Господа, Бога твоего. — Дословно: «Не возноси… имя Господа…». Как правило, заповедь не произносить имя Господа понимается как запрет ложной клятвы именем Господа; ср. Лев 19:12. В позднейшем иудаизме этой заповедью был обоснован полный запрет произносить имя Яхве.

20:8-11 См. прим. к 16:23. В книге Исхода (здесь и в 31:17) заповедь о субботе мотивирована отсылкой к Быт 2:2-3, а в книге Второзакония (5:15) — отсылкой к событиям Исхода.

20:14Не прелюбодействуй. — В патриархальном обществе прелюбодеяние понималось как сексуальная связь мужчины с чужой женой или замужней женщины не со своим мужем. Наличие у мужчины нескольких жен или наложниц не воспринималось как нарушение данной заповеди.

20:22-23 Бог обращался к израильтянам с неба, а потому они не видели никакого облика, который могли бы воплотить в статуе (ср. Втор 4:12, 15-19).

20:23Не делайте себе серебряных и золотых богов — не ставьте их рядом со Мной! — Другое возможное прочтение: «Не изображайте Меня — не делайте себе серебряных и золотых богов!»

20:24И на всяком месте, где Я провозглашу Свое имя… — Другое понимание: «…которое Я изберу для почитания Моего имени…»; ср. Втор 12:5-6, 11, 21; 14:23-24; 16:2, 6, 11; 26:2.

21:1–23:19 Законы — сборник правовых, нравственных и культовых норм, предписанных общине Израиля. В первой части этого сборника (21:1–22:20) излагаются правовые нормы: за их нарушение предусмотрены наказания. В отличие от Десяти Заповедей и от второй части сборника, прямое обращение к слушающему встречается здесь лишь несколько раз (21:2, 23; 22:18). Законы сгруппированы по тематическим разделам. На первое место вынесены законы о правах рабов-евреев (ср. Иер 34:8-22). Далее рассматриваются различные преступления (от более тяжких к менее тяжким). Вторая часть сборника (22:21–23:19) дополняет собственно правовые нормы нравственными и обрядовыми наставлениями, которые, как и Десять Заповедей, непосредственно обращены к слушающему (…не обижай переселенцев…).

21:2-11 В законах о правах рабов-евреев речь идет только о членах общины Израиля, которые попали в рабство к соплеменнику за долги (или были проданы ему обедневшим главой семьи). В Лев 25:44-46 таким рабам противопоставлены рабы-иноплеменники: иноплеменников не предписано отпускать на свободу, они являются вечной собственностью хозяина и, как всякая собственность, могут передаваться по наследству.

21:7…человек… — В законодательных текстах глл. 21–22 под «человеком» имеется в виду полноправный член общины — свободный израильтянин. Точно так же, как законы о рабах-мужчинах в стт. 2-6, законы о рабынях в стт. 7-11 распространяются лишь на дочерей членов общины.

21:10…место в доме. — Другие возможные понимания: «супружеское сожительство», «масло для умащения».

21:13…так уж получилось по воле Божьей… — Т. е. убийство произошло случайно. Подробнее такой случай рассмотрен во Втор 19:2-10, где приводится конкретный пример: во время рубки дров топор соскочил с топорища и насмерть поразил находившегося рядом человека; ср. также Числ 35:22-25.

21:14 В Древнем мире те, кто спасался от казни или мести, могли искать убежища в храме, у жертвенника; ср. 3 Цар 1:50; 2:28.

21:16…кто украдет человека и продаст его (либо у него найдут украденного)… — Другое возможное чтение: «…чтобы продать — и у него найдут украденного».

21:20…с него нужно взыскать за эту смерть. — Данный закон не подразумевает, что убийца раба должен быть казнен (в отличие от убийцы свободного человека — см. ст. 12). Речь здесь идет о штрафе, который убийца выплачивает родным убитого.

Перейти на страницу:

Похожие книги