Хотя с подругиной собакой ничего плохого не случилось, домашних питомцев я по-прежнему не завожу. Я всегда буду знать, из-за чего они умирают. Почему-то уверена, что они будут умирать, но не в свой положенный срок, от старости, а гораздо раньше — из-за меня.
Желаю, чтобы соседская тетка удавилась. Прямо вот так, в прямом смысле этого слова. И у меня нет никакой жалости, нет никакого стыда за мои мысли. Вообще, можно как угодно относиться к нанесению вреда человеку через обращение к нечистой силе, можно верить, можно не верить, можно даже смеяться над этим — это все на самом деле абсолютно не важно. Но сам факт, что один человек готов по разным причинам навредить другому, зная о самых страшных последствиях, уже делает его потенциальным убийцей. А убийцу не жалко.
Даже если я все напридумывала себе, соседскую тетку это не оправдывает. Может, она и удавилась уже. Через месяц или когда там по запаху узнаем.
Она ведь тоже живет одна.
***
Дед Власий рассказывал, что домашние питомцы первыми на себя принимают удар, если порча какая наведена или нечистая сила в дом пробралась. Животные не только землетрясения могут предсказывать, они гораздо больше человека и видят, и чувствуют. И жертвуют собой ради спасения хозяина вполне сознательно, хотя могут гибели избежать.
Вот раньше при постройке нового дома, чтобы крепко стоял и многим поколениям семьи служил, приносили в качестве строительной жертвы человеческую жизнь. Под порогом закапывали, в стены замуровывали, с крыши сбрасывали, — чтобы намеренно или случайно погиб во время строительства в пределах дома. И дома стояли веками, пока об этих жертвах помнили, пока уважали их.
Да, душа строительной жертвы, конечно, застревала между нашим и тем мирами, заложной становилась, со временем теряла воспоминания о своей человеческой сущности, обращалась в нечистого духа, который оберегал только дом, а не тех, кто в нем обитает, и ненавидел живых, поскольку сам мертв. Он требовал соблюдения определенных правил, а их нарушение жильцами давало ему полную свободу для отмщения.
Это только потом Церковь стала запрещать человеческие жертвы. Предлагалось замещать их монетами, крестами или другими, тоже не живыми, подношениями. Так ставили дом на граве
— А на живой-то душе все лучше стоит, — говорил дед Власий. — Хотя бы на петухе, на козле, на собачьей голове. Думаешь, почему в новый дом первой кошку запускают или петуха? А потому, что их душу отдают доможиру вместо хозяйской. Кто первым в дом войдет, первым и помрет. Зато умилостивит домовейку. Тот-то все одно свое возьмет, только с прикупом, если сразу голову не посулить.
В новый дом переезжать надо ночью, в полнолуние, чтобы жизнь была полной, прибытливой. Из старого жилища в новое по улице идешь с иконой, кошкой или петухом. И домочадцы следом. Хорошо, если ни одна собака не гавкнет по пути. Потом дверь отворяешь, кошку или петуха запускаешь, чтобы первыми вошли. Потом дети идут, а потом уж взрослые. Петуху-то зерна вперед сыпанешь, а кошку просто так. Если упираться будет или из дома убежит, то разворачивайся и уходи — не будет нормального житья. Ищи кого другого, чтобы первым зашел, на чью голову дом станет.
Или вот мастер-строитель во время закладки фундамента пойдет да измерит кого-нибудь живого меркой, а потом ее зароет в угол будущего дома. Как это
— Что же, и ваш дом стоял на такой голове? — с замиранием сердца спрашивал я.
— Почему же стоял? Он и до сих пор целехонек.
А бывает еще, что животные не ко двору приходятся. Домовой их не принимает. Если хозяйки скотину после покупки специально с домашней нечистью знакомят, просят покровительствовать, беречь и любить, то про кошек и собак, которые сами призваны беречь дом от мышей и крыс, охранять семью и просто приносить радость, особо и не спрашивают. А там как выйдет: либо подружатся, либо один другого изничтожит, выпрет из дома. Потому у колдунов да колдовок часто их бесы-работнички котами оборачиваются, а настоящие животные у них не приживаются. Да и сами еретики, если хотят кому голову заморочить, напускают на себя вид либо кошки, либо собаки, либо свиньи. И если свинья опасна сама по себе, и без оборотничества остерегаться будешь, то на забежавшую во двор кошку или на пристроившегося у ворот пса и внимания не обратишь.
