Давайте на простом примере: вы все хоть раз в жизни давали себе обещание на день рождения или Новый год, что вот завтра или с понедельника встанете в шестом часу утра бодрым и готовым делать то, чего никогда в жизни не делали: бегать при отрицательной температуре, читать «Улисса» на завтрак и три часа до работы смотреть полезности на английском без субтитров. Узнали себя? Я вот узнал.
Так вот здесь можно увидеть явную несогласованность уникального опыта и реальности: вы с собой живете много лет и точно знаете, что не любите вставать раньше восьми или нарезать круги по парку даже в приятные погодные условия. В сущности, в этом месте вы себя обманываете, а значит, проявляете неконгруэнтность.
Роджерс, который создавал свою теорию на базе взаимодействия терапевта и клиента, подразумевал, что последний должен прийти к конгруэнтности в ходе их совместной работы. Он писал об этом так: «Под [термином «конгруэнтность»] я подразумеваю следующее: какие бы чувства я ни испытывал, им будет соответствовать осознание мной этих чувств. Если это действительно происходит, то в этот момент я становлюсь целостной, интегрированной личностью, и отсюда следует, что я могу быть тем, кем я действительно являюсь». То есть выражение чувств «в мир» совпадает с тем, что творится у вас внутри. Злитесь вы или грустите – неважно, главное, что вы показываете это, а не говорите, что у вас все в порядке.
Думаю, многие слышали комментарий «успокойся и веди себя прилично» в детстве. Вы можете вспомнить свою вариацию этой фразы, обычно она касается проявления негативных эмоций, злости, а иногда даже чрезмерной радости. Общество подгоняет нас под некий стандарт: должны быть ровные эмоции, ведь это неприлично – злиться на людях или насвистывать от удовольствия. Так мы приучаем себя подстраиваться и притворяться, и проблема в том, что, контролируя эмоции на людях, мы начинаем это делать наедине с собой. Приоткрою вам занавес в темную сторону жизни: можно отпустить себя и дать волю эмоциям.
В теории Роджерса неконгруэнтность может проявляться по-разному. Вы либо не осознаете реальности – например, ваше представление о мире и реальность не совпадают, либо не проявляете то, что действительно хотите, – не высказываете собственного мнения, не делаете то, что хочется или нравится. Роджерс считал, что такая рассогласованность, особенно отказ от истинных проявлений, ведет к тревоге, напряжению и «невротизации личности», а та, в свою очередь, к уходу от индивидуальности и самоактуализации. И Роджерс, и другой американский психолог, Абрахам Маслоу[42], считали самоактуализацию, то есть наиболее полное развитие и проявление ваших личностных возможностей, одной из важнейших потребностей человека.
Экзистенциальные психологи взяли себе другой термин, который сейчас особенно на слуху, – аутентичность. Одним из первых его употребил Джеймс Бьюдженталь[43], американский психолог и психотерапевт: он писал о том, что аутентичность – это проживание собственной жизни, но не только физическое в ней присутствие, а осознание своей внутренней жизни и собственной субъективности.
Уже упоминавшийся в предыдущей главе Сальваторе Мадди также писал об аутентичности. По его словам, она проявляется в открытости собственному опыту, способности прислушиваться к себе и распознавать свои чувства, в автономности личности, умении выстраивать глубокие и близкие отношения с другими, а также в высоком уровне социальной и личностной рефлексии. Коротко обозначил свою позицию и Маслоу, сказав, что аутентичность, или конгруэнтность, – это «приведение фальши к нулевому показателю».
Конгруэнтность – это когда вы искренне проявляете себя, ваши действия и чувства совпадают, вы не используете манипуляции и ничего не утаиваете. Ваша коммуникация – и вербальная, и невербальная – не содержит противоречий, соответствует вашим ценностям и убеждениям.
Люди с конгруэнтностью самодостаточны, менее подвержены внешнему давлению, ведут себя естественно. Они более энергичные, потому что им не приходится тратить силы на сдерживание внутренних конфликтов. С конгруэнтными людьми приятно общаться и работать. Они более понятные, последовательные, честные и доносят идеи, которые соответствуют их сути. Поэтому к ним больше доверия.
Неконгруэнтное поведение – это вранье, лесть, разногласие между поведением и внешними проявлениями. Например, человек говорит, что у него все хорошо, а вид у него напуганный и встревоженный.
Казалось бы, если у конгруэнтности столько плюсов, зачем стремиться к обратному? Иногда нам хочется понравиться окружающим: это легко сделать, приврав о достижениях на работе и успехе в личной жизни, напустив на себя непринужденный, расслабленный вид. Кажется, будто можно произвести «правильное» впечатление и тебя полюбят. Но такое поведение чревато большим напряжением, ведь, если за вашими словами ничего не стоит, вы потратите больше сил на поддержание легенды о том, какой вы крутой. Честность дарит облегчение, но на нее нужно много смелости.