— Верно. Этот культ имел довольно позднее происхождение, не известное в ведийскую эпоху. Он впервые упоминается лишь в «Махабхарате», - пояснила девушка. - И с культом линги тесно связан культ йони, якобы символизировавшей женскую вульву. На самом же деле составная конструкция линга-йони не имеет ничего общего ни с фаллосом, ни с воображаемой вульвой.
— Да, - согласился Иллик Шелли. - Это некий цилиндр из камня с закруглёнными вверху углами, который переходит посередине в восьмигранную часть, квадратную снизу. Я видел его изображения в музее.
— А йони похожа на квадратное основание с круглым или квадратным отверстием в центре, - подхватила Эйго Хара. - С боку у неё есть ещё такое удлинение с канавкой-жёлобом. И восьмигранная часть, вместе с квадратной, располагается внутри этой каменной «подставки».
Светлана согласно кивнул в ответ.
— В Пуранах, Тантрах и Агамах этот самый лингам является проявленным образом непроявленного, безличного брахмана Шивы, пребывающего вне времени, пространства, любых качеств и формы. Он также является непосредственной причиной существования материальной Вселенной, - напомнил Акира Кензо.
— Получается, речь может идти о какой-то силе или энергии, которая лежит в основе всего? - предположил я. - А объяснить её природу в доступных им терминах древние индусы просто не могли.
— Именно так, - подтвердил Акира. - И объективно соотносить линга-йони с фаллосом и вульвой, на самом деле, нет никаких оснований. Но тогда возникает вопрос: а что же могла означать столь странная сложносоставная конструкция? Откуда этот образ вообще мог появиться? Что явилось его прототипом? Мы знаем точно, что лингам был непосредственно связан с конкретным богом — с Шивой. Это некий символ, образ чего-то имевшего «божественное происхождение», что было доказательством реальности данного «бога».
— Значит, в основе действительно лежал некий предмет, когда-то принадлежавший Шиве? - уверенно сказал Амоль Сайн. - Что ещё может служить таким доказательством?
— Да, конечно, - не стал возражать экзоархеолог. - То есть, лингам-йони имел вполне реальный прототип, который видели и запомнили обитатели Древней Индии и Юго-Восточной Азии. А уже впоследствии, когда «богов» не было на Земле, они стали создавать копии «божественного» предмета. Недаром, в «Шива-Пуране» сказано: «Линга — это отличительный знак, с помощью которого можно узнать природу кого-нибудь».
— Но что же это могло быть? - растерянно спросил Зуко Пур.
— К примеру, часть какого-то поворотного механизма с обжимным приспособлением, - пожал плечами Акира. - Тогда сам лингам это деталь поворотного устройства — стержень или вал, а йони изображает часть обжимного механизма, с помощью которого производился поворот стержня-вала на нужный угол. И вполне естественно, что поворотные конструкции, выполненные из металлов, нуждались в смазке, чтобы облегчить движение или снизить трение соприкасающихся элементов, а также предотвратить коррозию.
— То есть, люди-очевидцы могли запомнить, как «бог» с непонятной для них целью заливал с определённой периодичностью в свой «божественный» предмет нечто, похожее на привычные им растительные масла? - докончила Светлана.
— Да. И в таком случае получает логичное объяснение существовавшая традиция полива линга-йони маслом. Оно и должно было выступать в ритуальном обряде в роли такой «смазки», но с утратой изначального смысла этого действа. Кстати, линга-йони встречались и не по одиночке, а сразу по несколько штук, выстроенных в единый ряд. А для технического устройства такая конструкция и расположение может быть тоже вполне объяснимо.
— Например, когда возникает необходимость обеспечить согласованную работу нескольких поворотных устройств, то при их расположении в одном ряду для этой согласованности достаточно добавить к ним единую систему толкателей? - сообразил я.
— Верно, - подтвердил Акира. - И подобная система вполне разумна, например, для запорных устройств, вращающих заслонки, расположенные на каналах водной плотины. Показательно, что ритуал, связанный с поклонением лингаму, хоть и сводился к одному и тому же, но мог довольно значительно отличаться в разных местах.
— Это лишний раз доказывает, что древние очевидцы функционирования прототипа абсолютно не понимали истинного смысла происходящего, потому впоследствии всё и утонуло во второстепенных, незначимых деталях, - заключила Светлана.
— Правильно.
— От сюда можно сделать вывод, что в Древней Индии в полепотопное время также существовали некие плотины на главных реках, служившие для регулирования уровня воды. Возможно, чтобы по этим рекам мог передвигаться всё тот же корабль Осириса-Энки? - сделал вывод Амоль Сайн.
