— Человек по представлениям древних египтян состоял из шести сущностей, - охотно откликнулась она, улыбаясь мне. - И эти представления, несомненно, перешли к ним от самих «богов». Первой из этих сущностей была «Саах»или «тело» — бренная оболочка, которая не способна жить без «Ка» — «двойника», полной копии человека, как индивидуума. «Ка»это смертная сущность, разрушающаяся при переходе души человека в «загробный мир». В отличии от «Ба»— «души» или «жизненной силы», которая бессмертна. Изначально считалось, что «Ба» было присуще только фараонам, которые вели родство по крови от самих «богов». Но уже в Среднем Царстве «Ба» приписывалось каждому человеку.
— Ещё одной сущностью была «Аху» — «светлый» или «освящённый», - продолжала Светлана, бросив беглый взгляд на экзоархеолога. - Эта сущность была необходима для существования в Дуате. Обретал её человек уже после смерти, путём ритуала «отверзания очей».«Шуит»— «тень» отражала саму суть человека, то, что он представлял собой, как индивидуальность. Это и есть личность в нашем понимании. И, наконец, «Рен»— «имя». Оно занимало очень важное место в жизни каждого древнего человека, потому что считалось, что тесно связано с душой, а значит и с духовным миром — Дуатом. Данное при рождении имя нельзя было никому говорить. Оно должно было непременно оставаться в секрете.
— Почему? - ещё больше удивился я.
— Тот, кто знает подлинное имя человека, может навредить ему с помощью магии или злых чар, - пояснил Акира Кензо. - И для людей, и для «богов» в древности это имело очень большое значение. Впоследствии же эта вера превратилась в примитивное суеверие. А зря. Лишь в мире, наполненном до краёв добром, можно не опасаться за свою душу. Но долгие тысячелетия наш мир был под властью Зла и несчётное количество душ было им погублено. Из египетского мифа становится понятным, почему и Ра, и другие «боги» имели так много различных имён. Сам Ра говорил: «Я многоимённый и многосущный, и сущность моя в каждом боге. Нарекли меня Атум и Гор-Хекену. И сказали мне мой отец и моя мать моё имя, и скрыто оно в моём теле с моего рождения, да не будет дана власть колдовская тому, кто стал бы колдовать против меня».
— На этом была построена вся египетская религиозная модель, - закивала Светлана. - Египетский предвечный бог Неберджер в ходе творения распадается на две части: Тело и Душу. Такой подход по всем своим параметрам полностью противоположен циклической модели индуизма, хотя это также цикл, но совсем иного рода. В индуизме превалировал чистый Свет Души и плавающее в водах Причинного Океана вселенское Яйцо — то уходящее под воду, то вновь всплывающее — подчёркивало первичность Света, Сознания, Души, чистого наблюдения и присутствия. Это означало, что есть выход, освобождение от иллюзий, испаряющихся на Свету. Поэтому проявленный мир и считался обманом, майей. А в моделях авраамических религий мир уже не просто обман, а яркая и острая ложь — «ничто», которое полностью отрицают. В древнем же Египте этого «перекоса» в сторону Света не было. Все боги вечны, все «имена», соответственно, как и все явления, тоже вечны и содержаться в вечном пространстве Дуата — в духовно-нематериальном мире, то есть. Оттуда все они материализуются в наш мир. И в начале Творения никакой «ошибки» не допущено — Бог-Творец не впадает в иллюзию, обман или ложь. Он просто «множится». Это распад одного имени на миллион и миллиард имён, которые вечны в пространстве Дуата. Также распадается и единая Душа на миллиард душ. Поэтому «предвечного бога» и называют эпитетом «Владыка всего до предела», поэтому нет никакой «Бездны».
— Мне думается, что египетская концепция отражает лишь первый этап Творения, - заметил Акира. - Тогда всё нематериальное было единым, а порождение материального происходило за счёт «ресурсов» духовной вселенной. Индуизм же рассказывает уже о следующем этапе, в процессе которого происходит формирование законов и структуры взаимодействия двух миров. Это как круговорот воды в природе — постоянное возвращение душ в исходную точку и новое рождение. Здесь нет уже начального выброса исходного материала, не происходит его деление. Происходит восполнение запасов за счёт «круговорота». Оттого и возникает стремление побыстрее избавиться от материального мира, который признаётся бренным, а также иллюзией.
Экзоархеолог оглядел присутствующих: понимают ли его?
