— Ты права, - улыбнулся экзоархеолог. - Назореи строго соблюдали все свои прежние обряды и чтили священную книгу Тору. Единственным отличием христиан от их предков стало почитание неких дополнительных писаний «Нового Завета». На примере христианства, как и других монотеистических религий, мы отчётливо можем увидеть, что за его созданием и развитием стояла некая заинтересованная группа лиц, происходившая из иудейского общества. Насколько можно судить по сохранению в новой вере почитания традиционных священных иудейских книг, создатели этой новой веры не собирались отказываться от своих традиционных жизненных ценностей. Речь шла лишь о неком упрощённом варианте иудаизма для того, чтобы его можно было экспортировать в другие общества. Попросту говоря, христианство — это иудаизм для толпы.
— Значит, и за создателями христианства тоже стоял Яхве, как до этого за Моисеем? - догадалась Янтра.
— Не обязательно, что это был сам Яхве. Ведь он, как я уже говорил, потерял всякий интерес к «богоизбранному народу», как только добился своих целей с его помощью, - сказал Акира. - Хотя, вполне возможно, что впоследствии у него снова могла появиться необходимость к неких земных помощниках или новые интересы на Земле.
— Но нельзя исключать и вариант, при котором у истоков христианства стояли такие же малочтимые «боги» или «ангелы», - уверенно сказала Светлана. - Скажем, из окружения Яхве или из числа его потомков. Как раз они и могли продолжить начатое когда-то их вожаком, воспользовавшись уже в своих личных интересах идеологическими наработками Яхве. Зачем же пропадать такому ценному добру?
— Да, вполне возможно, - не стал с ней спорить Акира. - Вообще, на Ближнем Востоке можно обнаружить очень много параллелей с Шумером, из которых буквально напрашивается прямая преемственность Ханаана и Шумера, пусть и через промежуточные стадии Вавилона, Эблы и прочих древних государств. Эта преемственность видна не только в религии, но и во многих других параметрах культурной и общественной жизни. По сути, Яхве руками иудеев создавал свою религию на обломках культуры Древнего Шумера. Поэтому-то речь здесь скорее нужно вести не о создателях, как таковых, а об исполнителях и распространителях «божьей воли», коими и стало племя иудеев. Ведь и формирование ядер христианских общин велось исключительно из евреев, как правильно заметила Амрита. Но новая вера создавалась не в Иудее, а за её пределами в еврейской диаспоре на территории Малой Азии, Рима, Александрии и Антиохии. Об этом может свидетельствовать и международный язык Евангелий, которые написаны на койне. Евреи диаспоры, как правило, слабо знали иврит. При этом первые упоминания о христианах относятся вовсе не к первому веку новой эры, а ко второй половине второго века.
— А как же рождение библейского Иисуса Христа? - хором спросили ребята.
— Резонный вопрос, - снова улыбнулся экзоархеолог. - Как и большинство христианских текстов, описывающих становление и развитие этой религии, история о Христе является не более чем подделкой, искусно созданной ложью.
По рядам учеников пробежал взволнованный ропот.
— Спокойно, спокойно! - призвал к вниманию ребят наставник Лик. - Давайте разбираться вместе. Не будем перебивать уважаемого Акиру. Я уверен, он всё нам объяснит.
— Да, конечно, - кивнул экзоархеолог. - Если вы помните, во втором веке до новой эры в иудаизме существовало три крупных течения.
Смуглый темноглазый мальчик у окна сразу поднял руку, прося слова. Получив разрешение от Акиры, он бодро отрапортовал:
— Фарисеи, саддукеи и ессеи.
— Правильно. Вам также должно быть известно, что среди ессеев к этому времени выделилась община Кумранитов. А в середине первого века до новой эры главой этой общины становится некий человек, которого ученики называли просто — Учитель Праведности. Этот человек, как нам известно, имел крупные неприятности на религиозной почве от иерусалимского Первосвященника и был предан в его руки своим же учеником, после чего осужден, и после пыток, казнён. Сразу же после смерти Учитель Праведности был объявлен своей сектой мессией и пророком Бога. А иерусалимский Первосвященник стал считаться пророком Дьявола.
— Но ведь это так похоже на историю об Иисусе Христе! - удивлённо воскликнула Лю Тао.
— Да. Но поскольку во времени «Учитель Праведности» отстоит от даты рождения Христа на сто лет назад, кумранитская община, по сути, являлась прародительницей всех христианских общин. Показательно и то, что в Евангелиях Иисус обходит глубоким молчанием ессеев так, будто бы их вовсе не существовало в Иудее.
— Получается, что этот самый «Учитель Праведности» и послужил прототипом для легенды о пленении властями через предательство ученика, распятии и превращении в мессию Иисуса Христа? - заключил Риш Яр с серьёзным лицом.
