Наконец, третьим условием настоящего счастья является соответствие полученных результатов желаемым. Часто с последним условием счастья связывают богатство, которое расширяет возможности для обеспечения этого условия. Однако при более детальном рассмотрении вопроса выясняется, что это не так. Попробуем разобраться.

Для удовлетворения мирских желаний необходимо, чтобы возможностей было больше, чем желаний. Поскольку наши возможности всегда имеют внешние ограничения, чего, к сожалению, нельзя сказать о наших мирских желаниях, то часто испытывать счастье можно только при сознательном ограничении наших мирских желаний. Вот почему чаще счастливым бывает не тот, кто больше имеет, а тот, кому меньше надо. Об этом в стихотворении «Богатство и Счастье» (см. приложение 13) сказано следующее:

Счастлив не тот, кто всё имеетИ продолжает всё хотеть,А кто с желанием умеетВсегда и просто совладеть.И счастье от того уходит,Кто получил всё, что хотел.И лишь к тому оно приходит,Кто тем доволен, что имел.Ты постарайся не забыть:«Беда, когда с желаньем связан.Богатым можешь ты не быть,А вот счастливым быть обязан!»<p>4.2.2. Что такое блаженство?</p>

Все мы слышали это слово, однако многие из нас даже и не задумывались над вопросом, чем же отличается блаженство от счастья. Согласно Викисловарю блаженство это наивысшая степень удовольствия. Поскольку и счастье связано с получением удовольствия, то оказывается, что блаженство отличается от счастья не качественно, а лишь количественно. При этом предполагается, что пребывание в состоянии как счастья, так и блаженства всегда ограничено во времени.

На наш взгляд, такое представление блаженства в корне неверное, так как блаженство отличается от счастья и количественно, и качественно. С одной стороны, блаженство есть высшее счастье, которое превосходит чувство и воспринимается разумом. Утвердившись в этом не отклоняются от Истины. Обретя это понимают, что нет большего приобретения. Человека, утвердившегося в этом, не сможет поколебать даже сильное страдание.

С другой стороны, испытывая счастье, мы прекрасно понимаем, что оно временно, и на смену ему могут придти разочарование, тоска, печаль и даже страдание. Поэтому вполне естественно, что человек, подсознательно не может испытывать блаженства, находясь в таком тревожном состоянии. Блаженство отличается от счастья именно тем, что мы уверены в его неизменности во времени.

В достижении блаженства многие видят цель всей своей жизни. Можно ли достичь блаженства, то есть постоянного ощущения счастья? На первый взгляд кажется, что эта задача неразрешима. Однако это не так. Попробуем разобраться в этом самом важном для человека вопросе, решение которого составляет смысл всей нашей жизни.

<p>4.3. В чём смысл жизни?</p><p>4.3.1. Состояние души</p>

Как уже отмечалось выше суть человека – в его душе, имеющей бессмертную духовную природу. В ней находится наше сознание. Но душа это дух, очень тесно связанный с интеллектом, эго, умом и физическим телом, которые имеют бренную материальную природу. О неявности и вечности всего сущего и явности и бренности всего несущественного сказано в стихотворении «Как и Так» (см. приложение 14):

Как несущественное явноИ тленно как в огне бревно,Так и всё сущее неявноИ вечно как душа оно!

Связь бессмертного духа с тленной материей приковывает его к материальному миру и делает её зависимой от внешнего материального мира. Такая привязанность души к материальному миру превращает человека в биологического робота, действия которого являются машинальными, неосознанными и предопределяемыми внешними по отношению к человеку и независимыми от него обстоятельствами. Иными словами, наше сознание является пассивным или, образно выражаясь, «спящим»:

Мы полагаем – спим лишь ночью,На самом деле, спим и днем.Хоть днем открыты наши очи,Они «слепы» – всё дело в том.А потому назвать ведь можно“Слепыми”, “спящими” нас всех,А нам “прозреть”, “проснуться” должно,Но сделать смогут то не все.

Эта мысль выражена также и в четверостишии «Спящий дух»:

Поверь, наш Дух спит даже днём,И всё, что видим мы, есть Сон,А наша жизнь проходит в нём,Как песня в хоре – в унисон.
Перейти на страницу:

Похожие книги