Особенно важно изменение ценностных ориентаций мужчин и женщин. Духовные ценности утратили значение, их место заняли материалистические потребительские ориентации, а также эго-ориентировки самоактуализации. Семья и дети в системе ценностей современного человека не самозначимы, а являются более средством удовлетворения личных потребностей, желательным, но не обязательным, стало быть таким, без которого можно обойтись. Поэтому в обществе много неженатых мужчин и незамужних женщин. Однажды я спросил одну девушку, православную христианку, почему она не выходит замуж. «Я не люблю детей», – ответила она. Логика понятна: семья без детей бессмысленна, а детей я не хочу, вот и живу одна. Вопрос в том, для кого живёт такой человек: для людей, для себя или для Бога? Угодна ли Богу такая жизнь, если женщина не монахиня?
У меня нет бесспорного ответа на этот вопрос, но сомнения остаются. Встречаются и мужчины, не желающие обременять себя семьёй и детьми.
Многие женщины хотят иметь ребёнка, но для себя, чтобы чувствовать себя состоявшейся. Ребёнок для них – средство самоутверждения. Таким женщинам не нужны ни муж, ни семья. Их не беспокоит, что ребёнок будет расти без отца. Они воображают, что вполне заменят его. В неполной семье ребёнок чувствует ущербность, и его психика травмируется на всю жизнь.
Как-то раз я был свидетелем разговора двух сестёр. Старшая, замужняя, наставляла младшую такими словами: «Давай, Вера, выходи замуж за кого-нибудь; не получится, – разведёшься». Здесь налицо безответственное отношение к браку, желание не отдавать, а получать. Бездумное, безответственное отношение к браку и семье более характерно для мужчин, нежели для женщин. Однако современные женщины стараются ни в чём не отставать от мужчин.
Приведённые примеры иллюстрируют преобладание эго-ориентировок в отношении к браку и семье. Доминирование эго-ориентировок приводит неизбежно к деструктивному поведению супругов и семейному разладу.
Как сохранять семью и строить благодатные семейные отношения? Что советовать супругам? Годятся ли старые наставления? Каковы христианские установки?
Вот я беру прекрасную брошюру протоиерея Дмитрия Соколова «Назначение женщины по учению Слова Божия», изданную в Санкт-Петербурге в 1898 году /репринтное издание 2001 года/, читаю мудрую книгу отца Бориса Ничипорова «Введение в христианскую психологию» (1994 г.), где он пишет о семье, слушаю передачи христианских радиостанций, которые дают советы по семейной жизни, и т. д., и т. п. И что же? С одной стороны, всё согласно со Священным Писанием, всё очень хорошо и, как принято говорить, «по идее» правильно; с другой – не могу отделаться от мысли, что по действенности почти бесплодно, ибо обращено к людям воцерковлённым, каковых, увы, очень мало, а нецерковных атеистов и маловеров огромное большинство. Ведь общество-то наше – секуляризовано!
Сегодня проповедь христианских ценностей и призыв к утверждению христианских принципов –
С точки зрения современного человека, бояться кого-то (мужа, Бога, соседа и др.) – значит видеть в нём источник опасности для себя. В Священном Писании страх Божий, а также богобоязненность, равно как и боязнь мужа, – это страх потери возлюбленного, боязнь причинить ему малейшую неприятность, ужас от мысли, что я могу стать причиной его огорчений. Такой страх рождён любовью и созидателен. К несчастью, он незнаком современным людям, у которых вместо ориентировок бескорыстного служения преобладают эго-ориентировки удовлетворения собственных потребностей.