Чингисхан полностью

В Южной Руси Бату правил тем, что станет Золотой Ор­ дой, от монгольского слова ордон, юрта-дворец (так с XVI ве­ ка, когда это слово вошло в европейские языки, стали назы­вать монгольские владения). Русские вспоминают два века правления Золотой Орды как «татарское иго». В сущности, это было не такое уж иго, скорее это походило на сосущест-

312

вование, состояние, достигнутое, когда князь Новгород­ ский Александр Невский решил воевать не с монголами, а с ливонцами, немцами и шведами. Скоро они стали бывшими монголами, приняли ислам, тесно сотрудничали с владыка­ ми Египта, обменивались послами, которые вели переписку на турецком языке, украшали свои депеши золотыми застав­ ками и обращались к адресату изящным слогом. Предполага­ лось, что ханом мог стать только один из Золотой родни, по­ томок Чингиса, но прошло немного времени, и почти каж­ дый претендент мог похвастаться, что происходит от него. Когда в XV веке Орда распалась на полдюжины отдельных ханств, каждый из ханов претендовал на родство с Чинги­ сом. И когда возрождающаяся Россия при Екатерине Вели­ кой в 1783 году аннексировала Крым, его правитель все еще с безнадежной настойчивостью напоминал, что является Чингисидом.

В Персии монгольские правители «пили кровь из камня». Ильханы (ханы-вассалы), как они себя называли, продавали людей в рабство, беззастенчиво грабили, душили запредель­ ными налогами, взимали земельный и подушный налоги, церковную десятину, обложили налогами все торговые сдел­ки, даже проституцию. Помимо разграбления сельской мест­ности с ее несчастными крестьянами, монголы умело обира­ ли городскую торговлю и собирали достаточно богатств, чтобы кое-как удерживать власть, даже когда у них оборва­ лись ниточки, связывавшие их с изначальными корнями. Праправнук Хулегу принял мусульманство, а неудачная по­ пытка изгнать из Сирии египетских мамелюков в 1304 году провозгласила конец монгольской экспансии. Египет и все Средиземноморье навсегда остались для монголов недос­тупными. В 1307 году монгольское посольство посетило Англию для встречи с королем Эдуардом Вторым, но это бы­ла последняя попытка заявить о себе. Тридцатью годами поз­ же умер последний монгол-ильхан, не оставив после себя наследника. Монгольское владычество в этой части импе­ рии перестало существовать.

313

ДЖОН МЭН

ЧИНГИСХАН

В Центральной Азии владычествовали наследники Джага- тая, их владения постоянно бурлили религиозными раздо­ рами и войнами, часто нередко затеваемыми близкими род­ственниками друг против друга. Здесь крепко держались ко­ чевнических традиций, а вместе с ними жила и жажда завоеваний. Зажатые соперниками монголов с востока и за­ пада, наследники Джагатая обратили взоры на Афганистан и Индию, совершили на них несколько набегов и таким обра­ зом установили традицию, которая сохранилась и после то­ го, как власть выпала из ослабевших монгольских рук и была подхвачена кровожадным тюрком Тамерланом.

В Китае Хубилай и его наследники делали то, что римляне делали для Северной Европы: строили дороги, каналы, нала­ живали торговлю, вводили эффективное налогообложение, учреждали почтовую службу, превзойти которую смогли только после изобретения телеграфа. Процветающая эконо­ мика держалась на бумажных деньгах. Из Юго-Восточной Азии привозили пряности, китайские шелка и фарфор запол­ няли склады на берегу Персидского залива. Короче говоря, монголы укрепляли все преимущества объединения страны в крупных масштабах, чего всегда добивались китайские пра­ вители, и пользовались всеми благами, которые следовали из этих преимуществ. Делалось это при полном забвении мон­ гольских корней. Янь Лунь Чу Цзай был бы доволен.

На протяжении 150 лет после смерти Чингиса его разбро­санные по империи потомки соединяли Восток и Запад, уча­ ствуя в обмене товарами, дипломатами и экспертами. В 1280-х годах китайский монах-несторианец Раббан бар Саума посетил папу и встречался с королем Англии в Гаско­ ни. В ответ папа направил несколько своих послов-монахов в Монголию и Китай. Китайские архитекторы руководили ирригационными проектами в Ираке. Китайские общины были в Новгороде и Москве, китайские торговцы в Камбод­ же. Использование бумаги для изготовления книг и денег распространилось на запад, сначала в Самарканд, а оттуда в

Европу, где это изобретение подхватили, развили, и оно лег­ ло в основу изобретения книгопечатания ¹ .