Эта местность Кузнецкого района, как и вся соседняя Саратовская область, только в начале ХVІІІ века вошли в состав недавно новообразованного Российского государства из объединенных славянских, и мордовских, и тюркских княжеств, и земель, сделавшихся с того врёмени не надолго украйною, как тогда говорили по-русски. Великороссы, как земледельцы по ремеслу, занимали степные просторы подальше от лесов, которые в те стародавние времена охватывали более половины всей вот этой площади. Мордва, как исконные обитатели непроходимых лесных просторов, занимали обширную полосу чернолесья. Тюрьки, то есть татары, же селились на реках в местах, где можно перейти в брод. То есть они занимали места пригодные для выпаса и водопоя крупного рогатого скота и табунов лошадей. Мордва и чуваши – это финно-угорская народность, пришедшая с Приуралья или с Урала. Тюрьки пришли с Алтая. Упоминающихся арабскими летописцами Буртасов, считают мордвой и чувашей, т.е. коренными обитателями этих мест. Это не верно! Буртасы – иногда в стародавние времена называют урасы, урусы, это и есть руссы. Просто тогда немногочисленные записи делали с речи, как записал, так и потом пошло гулять… Просто каждый народ занимал здесь свою нишу, и был в этом разделении труда на своём месте. Но буртассы, как известно, это богатое и крепкое народонаселение этого региона, и просто так они исчезнуть не могли. Либо они добровольно вошли в какое-то, государственное образование или они вымерли от мора, например, холеры или чумы. Вот тюрьки, скорее всего, вымерли, именно так! Они связаны с водой сильно самыми первыми или наиболее полно. Холера и чума передаются по их традиционному пути заражения, водным и блошиным путём. Что более всего вероятно. А чума уносила много населения. Крымские татары, называвшиеся тогда Кубанцами, это не эти местные татары, и даже не казанские. Это просто русское наименование черноволосых, смуглых иноземных народов, выходцев из передней Азии. А местные татары – это и рыжие, и светлые, и белокожие, но никак не смуглые. Над крымских татар они никак не похожи. Крымские татары – это выходцы с Турции, с Малой Азии и к нашим местным татарам, не имеют ни какого родственного отношения, за исключением современной исламской религии и поздней на этом частично усвоившей арабские понятие. У них даже доисламская вера была одна и та же, тенгрианство, с мордвой и руссами, из которой и выросло современное христианство. И проповедник пророк Исса, Иссус, и фамилии Исаевы, Айсины местное племенное образование. Вот подумайте!? Откуда мог быть в Малой Азии, безлесной стороне, плотник. А здесь плотники всегда были в цене. И представлявшее «раменный лес Донгуслей» и «поросшие сенные покосы», это место граница, конец пути…

– Что ты сказал? Ременной …, что…

– Раменный, значит на окраине, – пояснил он ему и далее стал продолжать свою речь.

– Дальше шли болота, не пригодная для жилья местность. На болоте жить нельзя и не возможно, пока оно не высохнет. Конец пути это означает граница ледникового поля. Так вот буртассы – это коренные аборигены. Руссы, то есть рыжие, самые первые выходцы с Иранского нагорья после потопа, кто осваивал земледельческие и охотнические, свободные ото льда и болота, земли. Они впоследствии поставляли своих людей на государеву службу московским Великим князьям и Московскому царству. У них была развита государственная система такого полукочевого странствия. По мере освобождение земель от ледника, они всё заселяли и заселяли северные болотистые места. Туда отходили в первую очередь охотники. И так распространилось население Европы.

– Вы хотите, сказать, что Европа не с Испании и Португалии заселялась, – уточнил Олег.

– Конечно! Те земли были под километровыми селевыми льдами! Великое переселение народов, почему и произошло. Историки же Вам скажут они шли с Востока, через исконно русскими Буртасами освоенные земли, через них просачивались фино-угры на Запад, это венгры современные. А уже впоследствии, в период господства в Восточной Европе Золотой Орды, – продолжал демонстрировать свою осведомлённость Сила, – которая в качестве государственной религии выбрала ислам, тюркские народы пытались пройти дальше. Даже знаменитый Тамерлан был по внешнему виду типичным европейцем с рыжими волосами. В это же время руководство Орды выдало христианской православной церкви на Руси охранные грамоты, запрещавшие трогать христианские символы. Возможно, через Пензенский край даже проезжал первосвятитель христиан апостол Пётр, направлявшийся в столицу Орды г. Сарай, для открытия православной епархии. Археологические материалы также свидетельствуют о том, что на территории мусульманской Орды были многочисленные христианские церкви, как православного толка, так и несторианского.

– Ну, ты и даёшь! – только и смог сказать Олег. – Апостол Пётр! Это когда христианство с исламом появилось!? Ты хоть соотносишь хронологию?

Перейти на страницу:

Похожие книги