– Запомните, – строго сказал Дениц, – без власти человек не может существовать. Власть – это ЗАКОН, «Dura lex, sed lex», «Закон суров, но это закон», который надо соблюдать для нормального функционирования государства. Нарушение закона разрушает мир и ведет к катастрофе, перед которой человек бессилен и никакой технический прогресс, никакая научная революция не спасет вас. Поэтому – религия нужна.
– Один из ваших богословов хорошо сказал: «РЕЛИГИЯ – это опознания Бога и переживания связи с Богом», – включился в беседу Михаил, появившийся из-за спины Семы. – Религия – это особая форма понимания мира. Суть религии связана с духовной жизнью человека, стремлением познать Божественную истину.
– Истину познать невозможно, – обреченно произнес Сема, почувствовав себя словно мышь, попавшая в мышеловку за кусочек сыра. – Что есть истина?
– Познаешь Бога, познаешь истину, – сказал Михаил, сев рядом с Семой на край кровати.
– Истина познается не абстрактными размышлениями о мироздании, – философски заметил Дениц, – не чтением священных и заумных книг и не духовными беседами, а Мудростью Духа, победой над самим собой.
– Что люди знают о Боге, непостижимом, невидимом? Да, Бог не материален. Его нельзя изобразить, он не имеет образа, – заключил Михаил и процитировал Семе слова пророка Моисея, глядя ему в глаза: «И говорил Господь ко всем из среды огня: Глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только Глас. Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня».
– Почему же тогда люди наделяют его соответствующими им чертами? – спросил Сема.
– Потому что Он создал человека по образу и подобию Своему.
– Но вовремя сообразил и не сделал равным себе, – недовольно пробурчал Дениц.
– Но изображать его – грех, – продолжал Михаил. – «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в водах ниже земли».
– А как же многобожие язычников и наличие собственных богов у разных народов? – не унимался Сема.
– Бог един, однако представление о нем в разных религиях может отличаться в зависимости от индивидуальных особенностей того или иного народа. Поскольку человеческое воображение безгранично, то и образ Бога может быть от самого возвышенного до примитивного. В Нем начало и конец. Его власть не имеет предела. От него все происходит на благо человеку. Он дал человеку владычествовать над рыбами морскими, над птицами небесными и над всяким животным, пресмыкающимся на земле.
– И друг над другом, – язвительно заметил Дениц.
– Сам человек может выбирать, быть ему с Богом или нет. Но, отвергая Бога, человек не должен заблуждаться: вне Бога он не найдет ни покоя, ни радости ни здесь, ни в вечности. – Михаил встал и провел рукой по стене, на которой стала проявляться надпись «Бог един. Послал на землю учеников своих. Кроткие сердцем вознесены будут, а гордые будут унижены».
Сема, прочитав послание, хотел что-то сказать, но в комнате никого не оказалось. Он подошел к окну, внизу по освещенной аллее шли Дениц, Михаил и Главврач.
– Путь к Богу не размышлением, а чувством, – убеждал Михаил.
– Это возможно, – согласился Дениц, – если слепо следовать каноническому Писанию.
– Эти знания веками оттачивались философами, познавшими слово Божье, – настаивал Михаил.
– Да, видать так ловко отточили, что даже гностики, богословы уже не могут добраться до ИСТИНЫ. Человек – мыслящее создание, и, естественно, только мыслительный процесс может вызвать чувства, – спокойно ответил Дениц. – А когда он начинает осмысливать всю каноническую литературу, у него возникает разночтение.
– Это не разночтение, – возразил Михаил, – это непонимание предмета, находящегося в той или иной ситуации. Бог постоянно обновляет свое творение. В основе творения лежит Божественный план, а люди исполняют его волю. Бог всегда активно присутствует в деятельности человека.
– Мир насыщен массой разной информации, – с сожалением заметил Главврач, – религиозной, научной, бытовой и прочим мусором, и в этом потоке человек затерялся. В этой ситуации он составляет собственное, несовершенное представление о мире и Боге, приспосабливая к своему ограниченному пониманию.
– Бесконечность познаваемого мира, – улыбнулся Михаил, – и вечная ограниченность человеческого знания говорит о невозможности, с точки зрения науки, отрицать бытие Бога. Существует мир грубо материальный и мир тонко материальный. Это не два отдельных мира. Это единая реальность. Научное познание мира и духовное познание должны взаимодействовать ради общего блага.
Сема беспокойно спал, ворочался, что-то произнося во сне. Отзвуки религиозных взглядов особенно сильно действовали на его непорочную душу. Блики от экрана работающего телевизора, с которого, высунувшись прямо к спящему, смотрела и говорила «шляпа с пером», зайчиками прыгали по вспотевшему лицу Семы.
