Михаила Лотмана, рассуждая в статье «Интеллигенция и свобода» о позиции Достоевского в «еврейском вопросе», отмечает несомненную схожесть критических выпадов писателя, подающихся в форме «философского антисемитизма», с обычно присущим ему антиинтеллигентским пафосом. Касаясь последнего тезиса, особо отметим фразу в статье «Но да здравствует братство!»:
в интеллигентном слое русского народа не раз уже раздавались голоса за евреев [ДФМ-ПСС. Т. 25. С. 87],
— из которой, по нашему мнению, явствует, что сам Достоевский смотрит на это явление как бы со стороны, т. е. не относя себя к «интеллигентам». Подтверждением этому служит и такая запись:
В последнее время начало становиться жутко за народ: кого он считает за своих лучших людей <…> Адвокат, банкир, интеллигенция [ДФМ-ПСС. Т. 24. С. 187],
В целом же, сравнивая волну антиеврейских настроений в Западной Европе и Российской империи, Михаил Лотман считает, что:
