— Это потому, что столкнулись энергии, ауры, так можно сказать. Если у вас сильное поле, вы даже не почувствуете, а если оно тонкое или слабое, чувствительное, через него к вам попадает чужая энергетика. Так же и с природой. Где-то нам хорошо, а откуда-то хочется побыстрее уйти, — Алдар снова затянулся трубкой. — Так вот. С вещами все так же. Они впитывают эмоции человека, особенно натуральные материалы. Если вы долго носите кольцо, оно подстраивается под вас, наполняется вашими переживаниями, радостями, страданиями. Говорят, нельзя забирать украшения, в которых люди умирали. Вы примете на себя боль, что испытал человек. Поэтому и запрещено брать личные вещи для ритуала. Неизвестно, как поведут себя духи, почувствовав эти предметы.
— Но а всё-таки, если предположить, что кто-то такой ритуал собирается провести.
— На такое может решиться только либо очень опытный шаман, либо… гурбан-тэнгри.
— Кто это?
— Чёрный шаман.
— И что он делает во время ритуала?
— Ну если вы спрашиваете про кольца, и их девять, как вы говорите, то, скорее всего, могу предположить, что он будет проводить ритуал «призыва души».
Филипп поднял брови от удивления. Внезапно вся картина стала ясна. Поездка матери в Даурию, поиск сенсации, могила Чингисхана, украденные перстни и шаманство — всё выстроилось в голове писателя в логичную последовательность.
— Сорока хочет вызвать дух Чингисхана, чтобы найти могилу, — сказал Смирнов вслух.
Теперь Алдар, казалось, был заинтригован словами писателя. Он сел прямо, положил трубку на стол и прокашлялся.
— То есть девять колец — это не гипотетическая история?
Филипп посмотрел на Саблина, как бы давая возможность ему решить: рассказывать шаману историю об ограблениях или нет.
— Мы пока не уверены в мотивах, но, возможно, есть кто-то, кто собирает перстни известных людей. По нашей гипотезе, для того, чтобы провести ритуал.
— Насколько владельцы колец известны? — поинтересовался Алдар.
— Среди них: Распутин, Пушкин, Иван Грозный.
— Хм, — шаман покачал головой, — те, кого вы назвали, умерли не своей смертью.
— Есть ещё ряд личностей, которые скончались по естественным причинам.
— Уже неважно. Если есть хотя бы одна вещь, принадлежавшая человеку, кто страдал, уже плохо. Духи такое не любят. Но почему вы решили, что планируется именно шаманский ритуал? Мало ли с какой целью ваш неизвестный собирает кольца.
— Перед тем как выкрасть украшения, преступник использует токсин из красных мухоморов.
— Преступник, — Алдар усмехнулся, глядя на Саблина, но улыбка мгновенно исчезла с его лица, когда следователь достал удостоверение майора полиции и показал шаману.
— Так бы сразу и сказали. А то ходите вокруг да около. Так, значит, вы расследуете преступление, где замешан шаман?
— Можно и так сказать, — Саблин убрал удостоверение.
— Ну дела это не меняет. Кольцо всё равно придётся вернуть на мыс.
— А что с мухоморами? Вы действительно их используете?
— Да. Довольно часто. Эти грибы особенные. Они помогают войти в нужное состояние, чтобы услышать духов.
— Наркотик.
— Это очень упрощённое понимание ритуала. Человеческий организм состоит из тонких материй. Не каждый способен открыть свой разум другому миру. Напиток из мухоморов помогает. Он притупляет восприятие земного, материального мира и открывает дорогу в мир духов. Помогает его увидеть.
— Ну как бы там ни было, наш вор использует токсин не в таких целях, о которых вы говорите. Он применяет его на безобидных гражданах, чтобы совершить кражу.
— Я понял. Что ж, тогда вероятно, что вы столкнулись с гурбан-тэнгри. Но у нас тут таких нет. Я-то уж знаю.
— Минутку, — Саблин махнул рукой. — Но если в ритуале используются кольца, которые все принадлежали когда-то людям, то как шаман поймёт, какой именно дух к нему, так сказать, придёт? Предположим, он хочет вызвать дух Чингисхана, а появится — Пушкина?
— Нет-нет. Так это не работает. Шаман настраивается на определённую субстанцию. Остальные кольца лишь усилят открытие врат в верхний или нижний мир. Всё зависит от того, где находится душа человека.
— А в чём заключается ритуал «призыва души»? — спросил Филипп.
— Шаман входит в транс и открывает дорогу в мир духов. Чтобы душа его услышала, нужна её вещь.
— Перстень Чингисхана.
— Да. Возможно.
— А дальше?
— Дальше шаман говорит с духом. Наличие других колец будет способствовать усилению связи между шаманом и духом.
— Ну а если предположить, что шаман хочет узнать что-то у духа, то как это сработает? Дух так легко возьмёт и расскажет?
— Сложно сказать. Я таким сам не занимался. Только слышал. Скорее всего, дух попросит что-то взамен.
— Что, например?
— Какую-то услугу или жертву.
— Чёрт, — выругался Саблин, — только этого ещё не хватало. — Он направился к выходу из дома. — Пойду покурю.
Следователь вышел на улицу, ощущая приятную свежесть вечернего леса. Уже стемнело.
Саблин закурил. Тишину нарушали редкие шорохи в ветвях деревьев, стоявших тёмной высокой стеной вокруг, а над их макушками, уходившими в ночное небо, висели тяжёлые облака, очерченные лунным светом в голубой оттенок.
