1. Если объём не блага больше получаемого объёма блага, в какой либо деятельности, то такую деятельность не будет совершать биологическое существо;
2. Если благо начинает расти, по сравнению с объёмом не блага, то оценка несколько меняется, но 'ответ' остаётся прежним;
3. Если уровень блага и не блага равен друг другу, то биологическое существо 'задумывается' об эффективности деятельности;
4. И наконец, если благо превышает не благо, то деятельность свершиться.
Наглядные примеры схемы шаров блага \ не блага (данные три примера рассматривается, пока, без участия религиозной концепции, то есть без концепции воздаяния раем). Наркотики. Да, применять наркотики разрушительно для организма, а это значит, что объём не блага от разрушительной деятельности больше чем объём блага от наркотического забвения. Но если мы возьмём теоретический случай невыносимой мышечной боли у больного человека или, к примеру, потерю близких в автокатастрофе, то та боль которую испытывает теоретический человек, тот объём шара не блага от наркотической деструктивности теперь будет явно меньше чем благо от временного наркотического забвения. То же и с суицидом. Жизнь всегда можно поправить, но если мы представим, что акт суицида хочет совершить, к примеру, узник Освенцима, то размер того объёма блага который он теоретически получит от смерти, будет явно ровняться или превышать объём шара не блага, включающий нескончаемые пытки и мучения. Если ещё проще взглянуть на природу суицида, то мы увидим смысл данного акта заключённого в чисто биологической ценности стремления к не страданию. У человека существуют потребности и если эти потребности не будут удовлетворены, то он начинает страдать. А если представить, что только один человек или система способны его удовлетворить, но они более не смогут быть с ним, то мы получим мир наполненный болью, 'ненавистью' к человеку на примере безответной любви. Вот здесь и стоит выбор: жить в сгустке боли или войти в не бытие. 'Желание смерти - не есть желание смерти. Это только поиск лучшего состояния. Что, в конечном счете, является крайним выражением желания жить '. Поэтому очень правильно, что реабилитационные центы заново научают человека получать гедонию от деятельности приносящее здоровье или показывают религиозную любовь Бога к человеку.
Уинстон Черчилль как-то сказал: 'Все женщины продаются!'. Эта фраза не осталась не замеченной и на одном из приемов в Вестминстерском аббатстве к Черчиллю подошла королева.
-Сэр, Вы действительно считаете, что все женщины продаются?
-Да, Ваше Величество!
-И сколько же, по-вашему, стою я?
-Сто тысяч фунтов стерлингов.
-Так мало!
-Вот видите: Вы уже торгуетесь!
