Однако, как теперь стало известно, ФБР наглядно убедило власти США, что день такой баталии будет стоить Америке 35 млн. долларов и они её долго не потянут. Наблюдая эту подлинную агонию противника, функционеры социалистического лагеря важно надували губы от своей значимости в мире, погружались в благодушную нирвану и, кроме мыслей о кризисе капитализма, ни о чём другом не хотели даже думать. Только об этом трубили незамысловатые, казавшиеся, полностью подконтрольные им СМИ. Тупо долбили по головам трудящихся ударные инструменты советской пропаганды, провозглашающие скорую победу социализма во всём мире, даже не ставя перед собой цель всё-таки поглубже изучать состояние здоровья пока ещё живущего рядом противника, наблюдать за ним, а тем более рассказывать обо всём правдиво народу.

Поэтому Толик и вырос несмышленым в этих вопросах человечком. Смущали его и рассказы опекунов из нибелунгов о сказочных свободах и изобилии в тех далёких странах, и о том, что там есть самый сладкий для человека соблазн – секс. И когда дяди из-за океана предложили ему перетащить с их помощью свою великую Родину из социализма в старое отжившее капиталистическое прошлое, он, не задумываясь, взялся со всей своей необузданной энергией Геракла за это, казалось бы, безнадёжное дело.

Ему страшно хотелось, прежде всего, покончить со страной, где существовала официальная государственная идеология. Она уж очень крепко сдерживала его живой мозг в своих бюрократических кандалах. И хотя суть этой идеологии была сверх простой: «Кто не работает, тот не ест», а политический смысл ещё проще и неоспоримей: «Власть принадлежит тому, кто своими руками производит все ценности в мире», не нравилась она ему, ну просто жуть. Сильней, чем естественные монополисты. В чём здесь дело – трудно гадать. Сейчас идут многочисленные передачи в защиту гейев и лисбианок, за проведение в Москве их парада, который прошёл недавно в Берлине. Ну, хочется им, а у нас же свободная страна. Это не СССР, которую известная актриса Ф. Раневская крыла вдоль и поперёк за то, что у нас не разрешали свободно распоряжаться даже своей жопой. Как победоносная Красная Армия когда – то, прошла по улицам Берлина, только теперь с голыми задами и с ненавистью к обычным людям, отдающимся примитивной любви. И что случилось! Да сразу так как-то ничего. Как и в 1933 году, когда ходили по тем же улицам тоже вроде бы больные люди, доказывающие не половое, а расовое своё превосходство. А после их лёгких забав земля не досчиталась свыше 50 миллионов своих сынов и дочерей, и сейчас всё продолжает счёт тех невиданных в её истории жертв. Ничто не бывает случайным! Высшие силы сумели создать мир взаимосвязанным и неделимым. Трогать его – всё равно, что пытаться на бойне разрубать связи между органами в человеческом организме, рождённые природой и от Бога. На этом и стоим!

Не бывает и общества без идеологии. Только такие, как Анатолий Борисович и его друзья сумели написать в Конституции Российской Федерации ужасную глупость: «Единая государственная идеология недопустима». Она была, есть и будет вечно, пока были, есть и будут государство и власть. Но иногда есть смысл особо не выпячивать её наружу. Тем более и без этого всё ясно. Она – самая доступная по смыслу связь в общественных отношениях. У меня есть любимая мудрость: «Жизнь не такая простая, как кажется. Она ещё проще». И прежде всего из неё выпирает наружу главная задача правителей, изобретающих красивые и мягкие, но крепкие путы для своей паствы.

Всегда суть официальной теории устройства государства: обеспечение господства того слоя общества, который им руководит. Поэтому и бывает она только двух типов: элитарная или обеспечивающая власть меньшинства, и народная, представляющая на Олимпе интересы большинства. Говорить о наличии демократических свобод при власти меньшинства – нонсенс. Однако, есть ещё одна разновидность государственной идеологии, как у грибов, с приставкой «лже». Вслух пропаганда говорит о полной свободе и демократии, о соблюдении Конституции и прав человека, а на самом деле находит идеологические и монетизированные рычаги для достижения нужного результата. Как у нас сейчас, о чём я подробнее рассказал в главе «О демократии», и как было во все века в нашем элитарном мире.

Перейти на страницу:

Похожие книги