С другой стороны, теория такого планетарного масштаба, как сформулированное в названии главы, может быть создана только тысячами исследователей, материализованные мысли которых также сливаются в общий мощный поток. Ведь речь идёт об определении научных основ, необходимых для разработки важнейшей на сегодняшний день программы перехода к новому уровню жизни человечества.
И, наконец, любое объёмное учение состоит из трёх равнозначных и единых по необходимости частей: идеологии, теории её реализации и конкретной программы действий массы людей, приверженных этим идеям и желающих внедрить их в жизнь. Только их соединение в одно логическое целое может стать настоящим детонатором и навигатором коренных изменений в обществе.
3. Основы новой идеологии.
Как я пытался показать в каждых случаях обращения к сегодняшней реальности, разговор в новом учении о развитии человеческого сообщества идёт не об очередной замене одной формации элитарной власти другой, менее жёсткой и беспощадной к закабалённому большинству, а к принципиально новому способу организации управления обществом, постэлитарному, основанному на подлинном равноправии, истиной демократии.
Это не означает изобретение какого-либо невиданного до сих пор типа оков, вместо исчерпавших себя вооружённых сил, собственности на человека, землю и крупные средства производства. Например, в виде непрерывного воздействия на людей наркотических веществ или психотропного оружия. Речь идёт в принципе об отказе от способа организации государства путём эксплуатации большинства с помощью указанных выше орудий насилия и главного из них – отсутствия равенства в правах у большой группы граждан. Причём происходить эта эпохальная смена условий существования человеческого сообщества будет не в силу заговора сильных мира сего или в результате нового силового вооружённого порыва, а естественным путём общественного договора двух антагонистических частей общества, пришедших к обоюдному согласию о том, что промедление с мирным решением противоречий для человечества смерти подобно. И идти она должна в русле призывов сегодняшней власти к повышению уровня демократии.
Просто эта стадия рабской элитарной формы правления оказалась действительно последней по ряду суровых объективных законов развития. Как видно на примере нашей страны, сегодняшняя власть уже не в состоянии остановить процессы криминализации и других, бесправных и вредных для народа действий ради неуемного желания ограниченного числа империалистов обогащаться, или в интересах третьей стороны, как это сделали наши враги, уничтожив советскую экономику и ликвидировав РАО «ЕЭС России» по заданию Мирового правительства. С этим согласен и наш президент, но он не видит выхода за исключением одного: чтобы «серьёзно начать бороться с этими явлениями, надо посадить всех. Но кто тогда будет работать?» Обижает нас наша гордость. Он, вероятно, не верит, или не знает, что есть большое количество честных людей, даже не представляющих себе взять чужое или незаработанное. Мы можем заверить гаранта: «Сажайте смело. Мы гарантируем, что, по крайней мере, воровать не будут. А работать хуже просто нельзя. Довертись народу и мы вас не подведём».
Одновременно с другой стороны, для дальнейшего роста доходов исчерпали свои возможности все источники капиталистической экономики. И, наконец, самое главное. Эксплуатируемое большинство, особенно её просвещённая часть – интеллигенция, несмотря на постоянные эффективные и причудливые способы её дебилизации, сумела достичь такого уровня знаний, который позволяет понять, что её непрерывно обирают, как последних простаков, что получать за труд в тысячи раз меньше, чем имеют иногда даже мало понимающие в производстве боссы, неприлично, что дальше продолжать испытывать подобное унижение недостойно для цивилизованного человека ХХ! века, и что образованное население достигло такого объёма и уровня, которого вполне достаточно для грамотного управления страной без помощи воровской элиты.
Таким образом, кратко новую идеологию идущего к власти большинства общества можно сформулировать так: человечество достигло такой высокой степени развития, что и эксплуататоры, и эксплуатируемая его часть считают оскорбительным друг для друга находиться в стенах одного дома и продолжать отживший способ элитарных производственных отношений, то есть, обворовывать ближнего, таскать украдкой продукты из кастрюль соседа. И фактически они готовы заключить общий договор о дальнейшей совместной дружной жизни в условиях полного равноправия и справедливого распределения произведённых продуктов согласно вложенному труду.
4. Цели революционных перемен.
