Особое положение принцепса подчеркивало и имя Августа. Каждый римский гражданин имел три имени: личное имя (praenomen); имя рода, к которому он принадлежал по рождению, усыновлению или как вольноотпущенник (nomen gentile); и имя, под которым он был известен (cognomen). Ради более точной идентификации в официальных документах тогда указывалось имя отца или прежнего хозяина: например, Lucii flilius или Publii libertus — «сын Луция» или «отпущенник Публия». Полное имя Суллы было Луций Корнелий Сулла с дополнительным «прозвищем», или агноменом (agnomen), Феликс («Счастливый»). Изначальным именем Октавиана было Гай Октавий; считается, что его когномен был Фурин. Когда в 44 году до н. э. был убит Цезарь, 19-летний Октавий был посмертно усыновлен диктатором на основании его завещания. Его новое имя звучало как Caius Iulius Caii filius Caesar (Гай Юлий сын Гая Цезарь), однако он был известен и как Октавиан — «происходящий из фамилии Октавиев». Когда в 42 году до н. э. Цезарь был объявлен богом, имя Октавиана стало указывать на его уникальную связь с божеством и отличать его от тысяч других Юлиев: он стал Гаем Юлием сыном Божественного Цезаря (Caius Iulius Divi filius Caesar). Несколько позднее, между 38 и 31 годами до н. э., он заменил praenomen и nomen gentile именами, которых не было ни у кого из римлян: его первое имя стало звучать как Imperator (Император) — титул, которым солдаты на общем собрании наделяли победоносных военачальников; имя Caesar, которое он носил в знак почтения, стало его «фамильным» именем. Имя Imperator Caesar Divi filius недвусмысленно указывало на его высокое положение. Наконец, 6 января 27 года до н. э. третьим именем Октавиана стал почетный атрибут Augustus, и он стал известен как Император Цезарь Август (Imperator Caesar Augustus). Преемники Августа заимствовали имена Цезарь и Август. Когда имя Император стали добавлять себе правители из династии Флавиев (69–98 гг. н. э.), Imperator Caesar Augustus превратилось в составную часть имени любого императора, которая может пониматься как титул.
Студенты младших курсов с удивлением узнают, что Император Цезарь Август — изначально не должность или титул, а личное имя. То, что, на миг удивившись, понимают (надеемся) современные студенты, оставалось, вероятно, скрыто для населения грекоязычных провинций. Как мы можем понять по порой весьма свободным переводам императорских имен в греческих надписях, они понимались как почетные титулы. Но даже если жители грекоязычных провинций не понимали механизм этого нового процесса, они осознавали, что он влияет на их жизнь. Ритуалы власти, вмешательство императора и его представителей в управление провинциями, императорские благодеяния городам и милости в отношении членов элиты ясно показывали, что они были подчинены монарху.
<p>Организация Римского Востока: зависимые цари и аннексии</p>В правление Клавдия и Нерона в вольном малоазийском городе Афродисия был выстроен роскошный комплекс зданий. Его посетитель, пройдя через монументальные врата, оказывался на широкой улице, обрамленной трехэтажными портиками; она вела к стоявшему на возвышении храму императоров (см. илл. 15). Украшением портиков являлись 190 рельефных панелей. На них можно увидеть сцены богослужений, тематически связанные с римской и греческой мифологией, а также аллегорические изображения первых римских императоров и их побед (см. илл. 16). Среди прочего здесь показаны примерно 50 «народов», проживавших в пределах римских владений от Испании до Аравии. Некоторые широко известны — например, евреи, египтяне или арабы. Но даже специалист по древней истории с трудом укажет на карте места, где жили племена вроде пирустов, андизетов и триумпилинов. Такие картины давали древнему посетителю Севастиона — «места, посвященного Августам» — визуальное впечатление размаха римской власти. Длинный список племен с причудливыми именами должен был наполнить его благоговением, а возможно, и гордостью за свой статус свободного партнера и союзника римлян.
