В вопросе организации крестового похода он пытался быть немного более практичным. Для финансирования у него была заготовлена радикальная идея: полная конфискация имущества духовенства, что обеспечит им фиксированный и достойный доход. Огромное богатство Церкви с лихвой покроет расходы на экспедицию. Что касается армии, то он спланировал мельчайшие детали, организацию в отряды и армии, торжественные входы в города с развернутыми знаменами и звуками труб, чтобы стимулировать пыл населения. Люди будут набираться в армию по феодальной модели, и в этом вопросе он весьма критически оценивает отношение Филиппа Красивого, который, по его словам, имел дурную привычку платить своим людям, в то время как бесплатная военная служба является частью вассальных обязательств: "Господин король Филипп должен также заставить каждого из своих вассалов, герцогов, графов, баронов, оруженосцев, рыцарей и вообще тех, кто обязан ему определенными услугами, оказывать и выполнять эти услуги без обмана или уклонения; он не должен отказываться ни от какой их части и пренебрегать их требованием, в ущерб тем, кто должен быть призван только посредством обратного запрета. Так вот, говорят, что господин король, не принимая во внимание вышесказанное и вверяя свою персону и управление своим советникам, взял привычку иногда призывать на свою войну, за свое жалованье, графов, баронов, рыцарей и оруженосцев, которые ранее должны были воевать за свой счет и отрабатывать свои земельные владения службой в армии." Это что, намек на слабость короля, который позволил управлять собой своим советникам? "Говорят, что […] вверяет свою особу и свое правление своим советникам […]": здесь есть подтекст, который говорит о том, что ходили настойчивые слухи о несамостоятельности короля. Мы еще вернемся к этому вопросу.
В любом случае, король не должен лично отправляться в крестовый поход: подобно Давиду, который наблюдал, пока его войска сражались, он должен оставаться в своем дворце. Его жизнь не должна подвергаться опасности. Один из его братьев должен возглавить экспедицию. Дюбуа также спланировал маршрут: они отправятся по суше, по маршруту, по которому следовали Карл Великий в своей легендарной экспедиции, Барбаросса и Годфрид Бульонский. Это позволило бы использовать больше лошадей, и, кроме того, все морские крестовые походы были неудачными, в то время как великий сухопутный крестовый поход 1096–1099 годов был успешным.
После завоевания территория будет политически упорядочена: Карл II Хромой получит Иерусалимское королевство, титул которого он уже носил, а Карл Валуа, брат короля, — Константинопольскую латинскую империю, которую он унаследовал от своей жены Екатерины де Куртенэ. Ассимиляция византийского мира не была бы проблемой: латинянам нужно было бы только выучить греческий и восточные языки, и все было бы улажено. В Святой Земле каждое христианское королевство Европы имело бы город и замок с названием этого королевства, чтобы "поселенцы", прибывшие на поселение, после утомительного путешествия оказались в знакомой и приятной обстановке. Сен-Жан-д'Акр и Иерусалим будут общими, с неким международным статусом. "Все должно быть подготовлено заранее, чтобы христиане чувствовали себя спокойно в отвоеванной Святой земле", — писал Дюбуа. Мирное сосуществование христиан из разных европейских стран стало бы образом и демонстрацией доброго взаимопонимания и мира между христианами, что стало бы
