Всё, что делает государство, оно делает от имени каждого гражданина, который уполномочивает власть своим законопослушанием, голосованием, покорностью. Уполномочивает псов Системы, в погонах и без, убивать, грабить, пытать, обворовывать. Что чувствовал добропорядочный гражданин Америки после того, как узнал о сброшенных бомбах на Хиросиму и Нагасаки, сброшенных от его имени тоже, и по его воле и совести. Гордость за свою страну. Но ведь он стал убийцей ни в чём не повинных, на нём крови больше, чем на армии раскольниковых. Почему как только он узнал, что государство сделало его убийцей - не разорвал свой паспорт и не заявил во всеуслышание: будь проклято моё государство, почему не взбунтовался? Почему этот убийца по совести и по закону не раскаивается, а гордится, не признаёт свою вину, не мучится угрызениями совести, а Раскольников должен мучится и лезть в петлю? Где взял себе право законопослушный
убийца, вор и грабитель заявлять, что совесть его чиста, где он взял право осуждать и наказывать меня. Кто из нас честнее? Патриотизм - так вы нарекли вашу ложь. И чем больше люди «вашего типа» совершают преступлений как «общая воля», тем богаче ваш общак - государственная казна, тем больше суммы ваших «честно заработанных» зарплат, пенсий и прочих выплат из законного общака. Если проследить историю каждого вашего честного заработанного рубля до конца, то окажется, что он добыт тем способом, которым вы назвали преступлением. Если бы обладатель чистой совести, привыкший совершать преступления общей волей, решился бы совершить его своей волей, то его «ценность» растворилась бы в страхе, вине и раскаянии, ибо была она не самоценность, цену ему назначала Система. Ницше спрашивает: «Снизилась бы наша ценность, если бы мы совершили пару преступлений?» И отвечает: «Наоборот». Он говорит о подлинной ценности. Ему следует верить, ибо был он в этом деле специалистом, отсюда и такой интерес к преступнику. Своим творчеством он спрашивает: «Так за что мы осуждаем и наказываем преступника?» И среди строк читаем ответ: «Хотим этим повысить свою «ценность», ценность рабов общих ценностей». «.каждый в состоянии совершить пару преступлений», -но не каждый совершавший - Преступник, ибо мало не испугавшихся своего Преступления. Преступниками рождаются, а не становятся. Ницше: «Общество, наше ручное, усреднённое, кастрированное общество, - является таким, в котором естественно выросший человек, спустившийся с гор или вернувшийся из морских приключений, необходимо вырождается в преступника». Не вырождается в Преступника, а возрождается в Преступнике - это остров посреди общества, на котором живёт всё естественное, это автономная зона подлинности. Ницше: «Однако преступник, который с известной угрюмой суровостью твёрдо несёт свою судьбу, а не клевещет на свой поступок после того, как он свершился, имеет больше душевного здоровья. Преступники, вместе с которыми Достоевский жил в Остроге, все без исключения были несломленными натурами, - не являются ли они в сотню раз больше ценными, чем «сокрушённый христианин?» У Ницше есть слова: «Что вызывает у меня самую большую досаду, видеть, что никто не имеет больше мужества додумать до конца». Страшно человеку додумать себя до конца - страшно становится Преступником. Что додумывал Ницше последние 11 лет своей жизни, когда весь мир считал его сумасшедшим? Что узнал?
