Принцип Системы: гораздо легче узнать человека вообще, чем какого-либо человека в частности. В заключении этот принцип работает на всю мощность. Осуждённый «с попыткой на мысль» возмущает тюремщиков. Преступник преступнику рознь, тюремщики это понимают, но вида не подают. Ибо подать - значит признать необходимость индивидуального подхода к каждому. Суть исправления преступника - сделать из него жертву. Зона - это алтарь, на котором приносятся жертвы, алтарь Системы. Беда в том, что то, во имя чего они приносятся - справедливость, - не торжествует. Тюрьма - это искусственно созданная аномальная зона с отрицательной энергией. Все научные признаки аномальной зоны здесь присутствуют: нарушение восприятия времени, плохое самочувствие, ухудшение здоровья, гнетущее и тяжелое ощущение, страх. Созданы все условия для духовного и физического умерщвления человека.
Кто-то сказал, что быть самим собой - значит показать всем свою худшую сторону. Если это так, то нужно стремится к тому, чтобы все считали тебя плохим. «Иметь в себе самом столько содержания, чтобы не нуждаться в обществе», - к этому стремится философ-практик, он же Абсолютный Преступник. Малодушие боится одиночества, потому что одиночество - это узнавание того, кто ты есть на самом деле. Я всегда любил одиночество. Одиночество говорит человеку: «Ты можешь, ибо ты Бог». Шопенгауэр сказал: «Каждое общество прежде всего требует взаимного приспособления и принижения, а потому, чем оно больше, тем пошлее». Каждый человек может быть вполне самим собою только пока он одинок. Стало быть, кто не любит одиночество - не любит также и свободу, ибо человек бывает свободен лишь тогда, когда он одинок. «Принуждение есть нераздельный спутник каждого общества; каждое общество требует жертв, которые оказываются тем тяжелее, чем значительнее собственная личность». Быть врагом общего - это не быть врагом себе, это быть свободным.
В их облике - роскошный дух свободы,
Их грубость благородна от природы.
* * *
Сегодня в корпусе пожизненно заключенных умер арестант. Ему было 38 лет. В зоне, несмотря на губительные для здоровья условия, люди умирают редко, старики и те крепятся. Есть такие древние, что на свободе давно умер бы, а здесь живет. Видно, в подсознании у заключённого установка: умирать только на свободе. Здесь, как и в каждой экстремальной ситуации, организм задействует все свои скрытые ресурсы. Если срок большой, то нередко они так исчерпываются, что выйдя на свободу, многие сгорают за первый год-два. Мотивация «Свобода» придаёт силы организму в борьбе с недугами. У осуждённого есть перспектива - свобода, обретая её, многие теряют перспективу в жизни, а новую увидеть не могут, поэтому вскоре попадают на новый срок, вновь обретая перспективу. В ожидании радости больше радости, чем в самой радости.
Где та черта, переступив которую, человек теряет право уйти из жизни там, где пришел в нее, уйти свободным? «Мы бежим сами к себе и являемся поэтому бытием, которое не может с собой воссоединится» (Сартр). Может, годы в зоне - это и есть расстояние, которое отделяет меня от самого себя.
Сартр сказал, что «мои возможности являются смыслом того, чем я являюсь». Вера в свои возможности и их бесстрашное осуществление наполняют жизнь смыслом. Мой опыт разочарований в «истинах» не привёл к появлению нежелания искать её, не лишил веры в свои силы. Познание истинности момента требует ставить на кон невинность души. Может писатель Радищев тоже думал о невинности виновной души, когда говорил: «Состояния противоположны суть следствия одного другого неминуемые».
Говорят, что преступник - это негатив общества. При этом слову «негатив» присваивается ложность содержания. Слово «негатив» следует рассматривать в том смысле, в каком оно используется в фотографии, где позитив есть отпечаток негатива, его следствие. Позитив рождён негативом, «хороший» определяет себя таковым благодаря наличию «плохого». В «Феноменологии духа» Гегеля читаем: «Но не та жизнь, которая страшится смерти и только бережет себя от разрушений, а та, которая претерпевает её и в ней сохраняется, есть жизнь духа. Он достигает своей истины, только обретя себя самого в абсолютной разорванности. он является этой силой только тогда, когда он смотрит в лицо негативному, пребывает в нём. Это пребывание и есть та волшебная сила, которая обращает негативное в бытие».
