Да, это молодёжная психотерапевтическая группа для бывших сектантов. Нас десять, самому старшему недавно исполнилось 21, самому младшему – 15. Здесь были кришнаит, иеговист, харизмат (как я), сахаджа-йог, сайентолог, мормон, радикальный исламист-ваххабит, «звенящий кедр» и сын адепта секты «Колобка ИСЯ», правда, только отчасти завербованный. Я чуть со смеху не треснула, услышав про секту колобка! Блин, это круче, чем Летающий Макаронный Монстр! Макс запретил ржать: друг друга мы должны воспринимать серьёзно и говорить всегда искренне и глядя в глаза собеседнику. Я ходила на группу полгода, каждое воскресенье. Пыталась затащить туда Алёну, Варю, Рому и Ярика – не вышло. Они перестали со мной общаться. Наверное, к лучшему для меня, но что будет с ними?
Выходила я долго и мучительно. Мне было сложно отличить настоящее Евангелие от вот этого всего, куда я влипла. Главное, что я осознала, – это то, что Бог всегда оставляет человеку свободу выбора. А если нет свободы – это вообще не про Бога. Мне было сложно заново учиться доверять и заново учиться говорить «нет» и «никогда». На всякий случай подписалась на паблик ВКонтакте «Меньше ада».
На группу к нам приходили богословы разных конфессий и рассказывали о том, чем секта отличается от традиционной религии. Был и православный священник, и мулла, и раввин, и буддистский бонза, и индуистский гуру. А заодно профессор-сектовед Дворкин. Все они пришли одновременно, хотя выступали и отвечали на вопросы по очереди. Я, честно, подозревала, что будет бомба и в перерыве после дискуссии они все выйдут в коридор и передерутся или как минимум разбегутся в разные углы. Но нет: все пошли пить чай с нами за круглым зелёным столом (Макс называет его «лужайка», так и говорит: «Пошли на лужайку, попасёмся») и очень даже культурно общались между собой.
Подберите мою челюсть!.. Где крестовый поход и священный джихад?
Удивило, что вербовать или переманивать они нас совсем не собирались, поговорили да разошлись. А я предвкушала Армагеддон, последнюю битву за наши заблудшие души!
– Составьте список, кому вы не смогли бы сказать «нет», – говорит Макс. – На первом месте – не сможете никогда, в конце списка – сможете легко. Придумайте, какими словами вы могли бы отказать каждому человеку из этого списка. Нарисуйте свою эгограмму.
Кажется, я только маме легко могу сказать «нет», а вот Ползухину попробуй возрази. Сочиняю воображаемый диалог:
«– Тарасова, вчера вы опять показали неудачный этюд «Крановщица». Ни одного этюда нет у вас.
– Нет, Егор Алексеевич, вы ошибаетесь. У меня было много хороших этюдов. Я буду жаловаться в деканат, соберу независимую комиссию и напишу уполномоченному по правам человека. В ООН напишу».
Ахахаха! Ну да, ну да…
Макс говорил, что нам нужно тренировать критическое мышление. В одно из воскресений он притащил целую коробку разноцветных шляп и объявил, что это специальные критические шляпы, «Шесть шляп мышления» по Эдварду де Боно. Интересно, почему именно шляпы? А есть носки мышления или трусы мышления? Я озвучила свой вопрос. Мой юморок Макс воспринял сердито.
– Я надеваю синюю шляпу, – говорит он и достаёт синюю шляпу борсалино (у нас гангстерская вечеринка?). – Она означает режим управления. Надеваем синие шляпы. Обсуждаем, какие у нас будут цели, какие проблемы мы хотим решить и прочие оргмоменты. Потом в синей шляпе останусь только я как куратор. Сегодняшняя тема – «Жизнь после секты». Наш тренинг однажды закончится, но будет здорово, если каждый из вас начнёт готовиться к самостоятельному полёту уже сейчас.
– Как вернуться на учёбу? – говорит бывший кришнаит. – Прямо сейчас или взять академ?
Все поддерживают: это самая насущная тема. Начинаем с неё. Макс выдаёт белые шляпы:
– Белые шляпы будут означать факты. Только информация – и ничего кроме.
Мы подбираем факты. Гуглим федеральный закон № 273. Список документов.
Красные шляпы – эмоции. Тут у всех, конечно, подгорает. Школота возвращаться в школу не горит желанием и радуется возможности забить четверть-другую или остаться на второй год; бывший радикальный исламист Вова говорит, что боится возвращаться в свой вуз, лучше вообще сменить специальность (он на юриста учился, а ему условный срок дали); я говорю, что академ вызывает у меня панику и депру, потому что мы все поступаем к мастеру, а не просто на первый курс: если ты остался на второй год – это равнозначно поступлению заново, к новому худруку, которому ты можешь тупо не понравиться по типажу. Это уже почти чёрная шляпа…
Чёрные шляпы – критика и поиск проблем. Проблем у каждого из нас вагон. Как докажешь, что ты болен и пострадал от секты? Не все горят желанием получать справочки от психиатра. А если после визита к психиатру права потом никогда не получишь? А если родители назовут тунеядцем? А если не возьмёшь академ, а экзамены сдать не сможешь – пропустил много? А если вызубришь всё, напишешь горы рефератов – и спятишь от перегруза окончательно?
