Это по версии Туллия, изложенной Цицероном, по версии Фабия он только защищался и предотвращал осаду собственной усадьбы вооруженными рабами Туллия. Как по мне, то я уважаю Цицерона, но сгоревшая «хижина» на спорном участке и зачем-то находившиеся в ней, а не в поле, и перебитые «лучшие» рабы Туллия больше похожи на «укрепление» и его «гарнизон», чем на бригаду тружеников сельского хозяйства.
Ещё в 70-х Цицерон выступал защитником по другому делу, Луция Варена (эта речь не дошла известна только по упоминаниям у Квинтилиана) Обвинение утверждало, что обвиняемый, землевладелец Луций Варен, вооружил рабов и приказал им убить собственных родственников. Цицерон выступал в качестве защитника, и, как кажется по отрывкам, доказывал, что погибшие Варены были, да, убиты вооруженными рабами, но рабами другого уважаемого квирита, Анхария, там по ходу дела и других граждан отряды рабов брали в заложники и убивали. Я бы очень уверенно предположил, что и эта история была где-то на юге Италии.
Это я к вопросу, кто такие были, мне кажется, рабы, присоединившиеся к восставшим, – участники ЧОПов, созданных владельцами тамошних усадеб для разрешения разногласий друг с другом. Судя по эдикту Лукулла, «эпидемия» создания и очень активного применения отрядов рабов началась в 70-е, судя по делу Туллия эдикт её развития не остановил. Рабов-военнопленных, о которых нам рассказывают все книги о Спартаке, конечно, было естественно использовать в первую очередь не для полевых работ, а для более сложного и «квалифицированного» дела, в котором они имели опыт, и для которого требовалось тоже много людей – охранно-«военного». Но у хозяев если и платили, то немного, и не всегда давали столько воли как рабам Фабия, а переход к Спартаку обещал ребятам гораздо больше возможностей достойно себя вознаградить за примерно ту же работу, что и у хозяина. Скорее всего и местные гладиаторские школы оказывали помимо основных, развлекательных услуг, ещё и услуги по предоставлению римским помещикам наемных отрядов гладиаторов для разовых или более масштабных операций – соответственно, гладиаторы в таком варианте это те же рабы-ЧОПовцы, только лучше организованные и профессионально подготовленные.
Ситуация эта была для Римской Италии совершенно НЕ нормальная (о чем можно судить хотя бы по тому, что до 76 года чрезвычайного упрощенного законодательства против насилия рабских банд как-то не требовалось, обходились патриархальными правилами с вызовом провинившихся рабов по именам), в прошлый раз такое здесь творилось, наверное, только во время Ганнибаловой войны. Дело было именно в том, что после событий 90-80 годов – подавленного восстания италиков, частичного, очень ограниченного предоставления им гражданства в 86, разорения Самния с разрушением его городов Суллой, расселения в Самнии и Кампании ветеранов Суллы на конфискованных землях, на юге Италии, не буду говорить «царили», данных мало, но точно были распространены беззаконие, право сильного, самоуправство и в разной степени организованное насилие.
Корнев в своем расследовании представляет ситуацию на юге как широкое разбойничье-партизанское движение против власти Рима и римских «оккупантов» — сулланских колонистов, римских покупателей конфискованных усадеб, тайно, в стиле мафии, направляемое элитами италийских общин, вовсю действующее уже к 74 году, так, что восстание Спартака у него – почти что только подключение организующего совместные операции «партизан» центра, штаба.