Вы скажете, но не у всех же на юге, было так жестко как у самнитов, Сулла не все же полисы там разрушил. Ну да. Но вот например в Помпеях поселили колонию ветеранов, и ветераны стали там магистратами. Ну вот и иди, жалуйся магистрату на его боевого товарища. И уж местную знать Сулла проредил, похоже, на всём юге очень сильно. То есть социальные структуры и иерархии на юге были целенаправленно подорваны или разрушены, местное население социально дезорганизовано, атомизировано и обессилено.
Аппиан очень смешно проговаривается об этой ситуации в одном эпизоде:
Сначала против Спартака был послан Вариний Глабр, а затем Публий Валерий. Но так как у них было войско, состоявшее не из граждан (πολιτικός), а из всяких случайных людей, набранных наспех и мимоходом, — римляне еще считали это не настоящей войной, а простым разбойничьим набегом, — то римские полководцы при встрече с рабами потерпели поражение.
(«Случайные люди» в русском переводе добавлены скорее для дополнения по смыслу, дословно у Аппиана, насколько я понимаю, вообще просто умолчание, типа, не из граждан (а из кого попало), но давайте оставим случайных, метко же вышло.)
То есть из СЛУЧАЙНЫХ ЛЮДЕЙ (практически «тема лишних людей в творчестве римских писателей», хаха) в Кампании в 73 преторы набирали легионы (требуя от них исполнения основной обязанности римского гражданина – воинской службы по призыву) и, можно себе представить, требовали со всех остальных местных случайных людей ещё всего, что римский магистрат может потребовать от подчиненного негражданина – денег там, продовольствия, снабжения, квартир для армии, транспорта, и т.д. и т.п.
Раз гражданами случайные люди не признавались, то и прав гражданина не имели, хотя бы даже элементарной защиты от телесных наказаний или от казни по приказу римского магистрата, не говоря уже о защите имущества от притязаний хлынувших на юг римских «инвесторов».
Давайте ещё раз вспомним несчастного Папия Мутила, который явно же не сдался римлянам ни в 89, ни позднее, и едва ли ходил к цензорам записываться в граждане в 86 – хотя гражданство за самнитами Цинна в 87 году признал, Самний в то время стал практически независимым государством, а Папий ну явно был одним из лидеров антиримской партии, вот уж кому максимально невозможно идти к претору по закону Плавтия, или к цензору, записываться в римские граждане… В 82-80 он сидит в осаде в Ноле, а в 80 узнает, что он в проскрипционном списке. Притом, что проскрипции были внутренним делом римского государства и проскрибировали именно граждан. Сулла, получается, актов марианского правительства, в том числе договора с самнитами, так вообще не признавал, но когда дело доходило до репрессий и казней – как-то вдруг выходит уже и признавал. То есть вот Папий тоже как раз был таким «случайным человеком» – южанином, с которым римляне между 80 и 70, когда нужно казнить, наказать, забрать в армию или потребовать исполнения ещё каких-то обязанностей, обращаются как с гражданином, а когда дело доходит до признания и защиты его прав – гражданином не признают.
Из всего этого по-моему очень понятно, почему юг Италии с такой энергией и готовностью поднялся практически весь, выставив в армии Спартака, Крикса, Каниция и Каста в общей сложности тысяч сто человек, как бы не четверть всех мужчин, и какие были у южан требования к сенату, да очень простые – права и порядок. Самое первое и элементарное требование было, конечно, о признании прав римского гражданства для всех свободных италиков. Второе, почти наверняка, – упорядочивание отношений местных городов с Римом и управления внутри городов, так, чтобы каждый италик мог получить признание своих прав и защиту свободы и имущества или в своей общине (статус которой чётко определён законом и уважаем Римом, в идеале это
Это совершенно нормальные, не революционные требования, собственно, уже в 70 году цензоры, записав всех италиков в граждане, удовлетворили первое, а Цезарь, приняв в 59 (это не точно, возможно, в 49 или ещё до 59 и не тот Цезарь, или даже вообще не Цезарь) муниципальный закон, упорядочивший устройство всех полисов в Италии – второе.