Слово – это страшное орудие. Обратная ситуация, когда вы попадаете в поле некого оптимизма, то это как бы поддерживает вас, мобилизует вас, помогает вам самим преодолеть какие-то трудности. Так вот, если мы коснулись момента правды, момента связанного с речью, мы приблизились к разделу мантра йоги, вы должны понимать силу слова. Может случится так, что вы кого-нибудь поругаете, справедливо поругаете, скажете правду, только в результате вашей правды вы не учтете, что до этого были столетия, даже десятилетия лжи, и что ваша правда только лишь еще сильнее все запутает. Вы можете причинить очень много вреда, и отяготить свою кармическую ситуацию. Но в то же самое время и врать плохо, друзья. Если вы начинаете врать, то вы начинаете запутываться, запутывать других и лишаетесь сверхспособностей мантра йоги. И остается очень узкий и тонкий путь, как поражения обратить в победы, что даже, если вы врете, то врите на пользу. Врите так, чтобы с каждым днем вам все меньше и меньше нужно было врать, потому что вы бы распутывали эту ситуацию. Врите так, чтобы от этого не страдали другие люди, которые привыкли, что вы врали и все общество врало, а тут вы, что называется, начинаете пороть правду матку, неуместно.
Свобода и честность с самим собой
Мы остановились на другой теме. Проявление нашей свободы, связанной с нашей правдивостью.
Вячеслав Карандасов, 3 группа, МОЙУ:
Быть честным с самим собой непросто бывает иногда, хотя кому-то может быть и просто. Как вяжется свобода и честность с самим собой? Чем более честны мы с самим собой, тем большую степень свободы мы получаем, чем большую степень свободы мы получаем, тем больше у нас возможности быть честным с самим собой.
Вадим Запорожцев:
Да! Хорошая мысль, подытожим. Чем более честны мы с собой, тем свободнее, и чем свободнее мы, тем более честны с собой. Пожалуйста, еще кто хочет добавить? Как эту тему обыграть.
Ирина Соломатина, 4 группа, МОЙУ:
Я бы хотела рассмотреть тему честности с самим собой с позиции гармонии. Я думаю, что, когда человек честен с самим собой, он больше чувствует Риту, гармонию и соответственно, ему легче найти свой путь. Если человек прибывает в гармонии, то он может интуитивно почувствовать свою Дхарму, принимать более верные решения.
Вадим Запорожцев:
Давайте снова подытожим, если мы честны с самим собой, то мы более адекватно воспринимаем свое сегодняшнее положение, более четко осознаем, что является наши долгом и соответственно можем более эффективно применять 1 и 2 принципы йоги, прочерчивая тем самым свой путь. Честность с самим собой в этом смысле дает более точные координаты нашего сегодняшнего состояния, а, как следствие, мы можем более четко прорисовать координаты нашей будущей свободы, а соответственно путь от данного момента к этой свободе.
Еще кто хочет поразмышлять на эту тему?
Басим Аль-Джевахири, 1 группа, МОЙУ:
Поступая нечестно с собой или поступая честно с собой тем самым мы развиваем привычку жить нелогично или жить логичноВоспитывать в себе Пашу Бхаву, Виру Бхаву или Дивья.
Вадим Запорожцев:
Кто еще хочет?
Марианна Воропаева, 1 группа, МОЙУ:
Я долго размышляла на тему честности с самим собой, мне кажется это краеугольный камень успеха в йоге и во всем. Мне кажется, что очень важный момент умения быть честным с самим собой в том смысле, что это требует очень серьезных интеллектуальных ресурсов. Мы должны 24 часа в сутки помнить о том, что мы должны быть честным с самим собой и все время это иметь как фон и спрашивать себя «а честен ли я сейчас с собой?». Потому что если мы забудем вообще про это, то мы начнем бессознательно врать себе.
Вадим Запорожцев:
А если мы начнем бессознательно лгать себе, то мы, конечно же, тут же начинаем без явной необходимости врать другим. Еще кто хочет поразмышлять? Пожалуйста.
Юлия Тарабрина, 4 группа, МОЙУ:
