«Будучи разумным,Ты должен охранять свою нравственность,Устремляясь к трём видам блаженства:Похвале, обретению богатства, и, после смерти,Радости на небесах.Но даже если зла не совершаешь,Но ищешь того, кто совершает,Тебя подозревают в зле,И о тебе идёт дурная молва.Тот, с кем ты дружишь,Тот, кого ты ищешь,Таким становишься и сам,Твоё с ним проживаниеСтановится таким же.Тот, с кем общаешься,Тот, кто общается,Тот, кого касаются,Тот, кто касается другого,Подобен смазанной ядом стреле,Которая отравляет колчан.Боясь отравления,Просветлённый не должненДружить с порочными людьми.Тот, кто заворачивает тухлую рыбуВ стебли травы кусы,Делает так, что и трава дурно пахнет.Так оно и когда ты ищешь дураков.Но тот, кто заворчивает ладана порошокВ древесный лист,Делает и лист ароматным.Так оно и когда ты ищешь просветлённых.Так, зная свой исход,Подобно тому, кто заворачивает листья,Тебе не следует искать плохих людей.Мудрый должен общаться с такими же.Нехорошие же люди приведут тебя в ад.С благой помощью ты достигнешьБлагого удела».Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.
<p>Ити 3.28 Бхидура сутта - Подверженный распаду </p><p>(Сознание и тело непостоянны, подвержены распаду)</p>Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:
«Это тело распадается. Сознание подвержено угасанию. Все обретения непостоянны, страдательны, подвержены изменению». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:
«Познав, что тело распадается,А сознание угасает,Узрев опасность в обретениях,Ты вышел за пределы рождения и смерти.Достигнув высочайшего покоя,Тты ждёшь своего часа, будучи собранны».Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.
<p>Ити 3.29 Дхатусосансандана сутта - Схожие свойства </p><p>(Существа с примерно одинаковыми качествами находят общий язык)</p>Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:
«Существа сходятся и общаются друг с другом в соответствии со своими качествами. Существа с низкими склонностями сходятся и общаются с существами с низкими склонностями. Существа с выдающимися склонностями сходятся и общаются с существами с выдающимися склонностями. В прошлом было так, что существа сходились и общались друг с другом в соответствии со своими качествами. В будущем будет так, что существа будут сходиться и общаться друг с другом в соответствии со своими качествами. И теперь в настоящем существа сходятся и общаются друг с другом в соответствии со своими качествами. Существа с низкими склонностями сходятся и общаются с существами с низкими склонностями. Существа с выдающимися склонностями сходятся и общаются с существами с выдающимися склонностями». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:
«Те ростки, что рождены общением,Могут быть срезаныЗа счёт не-общения.Подобно тому, как человекУтонул бы в великом море,Переплывая его на деревянной доске,Также и праведно живущий потонет,Если общается с ленивым.Избегайте ленивых,Тех, кто слаб в своём усердии.Живите с благородными –Живущими в уединении,Поглощёнными в джхане,Постоянно поддерживающими усердие –С мудрыми».Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.
<p>Ити 3.30 Парихана сутта - Падение </p><p>(Три вещи, что ведут к падению монаха в практике достижения конечной цели)</p> 