«Когда дэва умирает,Исчерпав своей жизни срок,Покидая компанию дэвов,То три небесных возгласа звучат –Это подбадривание дэвов..«Отправляйся, почтенный, в благой удел,В компанию людей.Став человеком, обрети веруВ непревзойдённую Истинную Дхамму.Эта твоя вера в хорошо поведанную Истинную ДхаммуДолжна стать прочной, укоренённой, утверждённой –Неразрушающейся до тех пор, пока ты жив.Отбросив неблагое поведениеТелом, речью, и умом,И все иные порочные вещи;Сделав телом то, что умело,И много умелого речью,Как и умелого бескрайним умом,Не подбирающим обретений –Тогда, сделав многое на дарении,Что основой является для свершения заслуг –Утверди других смертныхВ Истинной Дхамме и святой жизни».С таким сочувствием дэвы –Зная, когда [некий] дэва вскоре умрёт –Подбадривают его:«Возвращайся, дэва, вновь и вновь».

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

<p>Ити 3.35 Бахуджанахита сутта - Ради блага многих </p><p>(Три личности, что способствуют благополучию и счастью богов и людей)</p>

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:

«Эти три личности, появляясь в мире, способствуют благополучию многих, счастью многих. Их сострадание ведёт к благополучию, пользе, счастью богов и людей. Какие три?

Вот в мире появляется Татхагата – достойный и правильно самопробуждённый, совершенный в поведении, в знании и видении, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный. Он обучает Дхамме – превосходной в начале, превосходной в середине, и превосходной в конце. Он провозглашает святую жизнь в сути и деталях, всецело совершенную, непревзойдённо чистую. Такова первая личность, которая, появляясь в мире, способствует благополучию многих, счастью многих, чьё сострадание ведёт к благополучию, пользе, счастью богов и людей.

Далее появляется ученик этого Учителя – достойный, уничтоживший умственные загрязнения, выполнивший задачу, завершивший дело, сбросивший тяжкий груз, достигший подлинной цели, всецело разорвавший путы становления, освобождённый посредством достижения правильной конечной цели. Он обучает Дхамме, превосходной в начале, превосходной в середине, и превосходной в конце. Он провозглашает святую жизнь в сути и деталях, всецело совершенную, непревзойдённо чистую. Такова вторая личность, которая, появляясь в мире, способствует благополучию многих, счастью многих, чьё сострадание ведёт к благополучию, пользе, счастью богов и людей.

Дале появляется ученик этого Учителя, который является обучающимся, следующим по пути, эрудированный, наделённый [благими] практиками и принципами. Он также обучает Дхамме, превосходной в начале, превосходной в середине, и превосходной в конце. Он провозглашает святую жизнь в сути и деталях, всецело совершенную, непревзойдённо чистую. Такова третья личность, которая, появляясь в мире, способствует благополучию многих, счастью многих, чьё сострадание ведёт к благополучию, пользе, счастью богов и людей.

Таковы три личности, которые, появляясь в мире, способствуют благополучию многих, счастью многих. Их сострадание ведёт к благополучию, пользе, счастью богов и людей». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже